Как да изберем булката (булката), за да помогне на православни християни
До тогава да намери добродетелна жена? цената му е много по-висока от бисер; е уверено в сърцето си на съпруга си, и той ще има липсва печалба; Тя го прави добро и не зло, През всичките дни на живота си. (Pritch.31,10-12).
Чрез rasota Погледнете внимателно и ума е полезно.
за красота вид на доброта D не о гледам.
Н Е е красива, но след речем ви благодаря.
С добра съпруга планина - Polhora и радост два пъти.
Български пословици.
А ко сте здрави и тя е в добро състояние, подобно на всеки друг, ако булката сама надежден поведение, а майката е с добра neropotlivogo характер, а след това можете да започнете с него в брак.
Амброуз Optinsky Rev. (1812-1891).
B съпругата армия трябвало само да има кой да се избегне греха, за да се отървете от всички блудство. За да се наложи да се омъжи за него, за да ни помогне да водят целомъдрен живот, а това би бил случаят, ако вземем тези булки, които може да ни донесе голямо целомъдрие, голям скромност.
За да станете всичко, което търсите в съпруга, добра душа, за да го намерите, и любов. Потърсете добри качества в момичето: скромност, набожност и преданост; тя ще бъде по-добре за вас безброй съкровища.
P Rimi всички усилия, за да се вземе добра съпруга, подреден и послушен, да знае какво трябва да бъде един от следните две неща: или чрез предприемане лоша жена да носи гнева й, или не искат и да го отрича, станали виновни за прелюбодеяние.
И вие, когато имате намерение да вземе за жена, не се прибягва до хората, но да се прибегне до Бога. Кажете на Бога: "Кой ме искаш да и се идентифицират с Неговото Провидение"; Групи Бог това нещо, и Той ще ви възнагради за това, което са, за да му даде такава висока чест.
Йоан Златоуст (407).
В уд благочестива, посветен на Бога, на когото вярвам, молим, че Самият Той е изпратил другата половина, което е угодно на Него и ви спестяват. Вие съпружеската съюз не означава, лоши цели, или страстен blazhnichestvo или алчност, или суета, но от една цел, която била предопределена от Бога: взаимопомощ по време заради вечния живот, за слава на Бога и за доброто на другите. Когато той намерил жена - я приемат като дар от Бога, с благодарност към Бога и как да се обичаме, толкова по отношение на до този подарък.
Св. Теофан, затворен в себе си Vyshenskii (1815-1894).
М olodye хора изведе под ръководството на Църквата, при настъпването на порите на брак в сърцето ми се моли на Бога за добрия ред в своето бъдеще и да повери съдбата си Божественото провидение на Бога.
Чрез rasota телесна изсъхват, свикнали с богатство, вкус на удоволствията притъпени с времето. Не променяйте или отслаби само комуникация, съставен в общата посока на съпрузите за разумни цели на текуща нужда един от друг в необходимата сила, да допринесе за постигането на тези цели, взаимно уважение един към друг по отношение на силата на реалната достоверна и взаимно комфорта на съзнание постига успех.
T само във със съгласието на съпрузите в техните виждания по главницата на техните задължения и тяхното представяне в приятелска получите истинското значение и красотата, и образованието, и просперитет, и взаимна любов, като средство за постигане на целите, или като комфорт в процес на разработка. Без това единство на вярата е двойката поквара разликата в вкусове и нагласи, способности посока в различни посоки, и най-важното - кухи и празнота на семейния живот, който не може да бъде запълнена с всякакви чувствени удоволствия.
Амброуз (Klyucharev), архиепископ на Харков (1821-1901).
И така, който възнамерява да се ожени трябва преди всичко да се моли искрено на Господа на сърцата със Себе Си чрез Неговата воля уреден брак. Булката и младоженеца трябва не само да благодаря на Господ, който започна своето сближаване и sudivshego заедно, за да мине по пътя на земния живот, но в същото време се моли да Го, за да изпратите до тях благодатта на бъдещето. Нека пропити с идеята, че собствените сили, без благословията на Бог, те не организират тяхното щастие и добър ред в брачния живот.
Rev. Александър Roschestvensky (1872-1905).
В случаите, за да бъдат майки добре възпитани деца, здравословни за душата и тялото, не принадлежат към съпругите, които са посветени на всички суета на света, всички разсейване светско, от които умът otumanen въображение възпалена и кръв развълнуван страстите, но които живеят според причина, в пълно благочестие и чистота.
Ieromonah Порфирий (Levashov) (1797-1868).
W шапка тип жена без вяра, благочестие, без нежност, без целомъдрие? Тя няма цена, не може да се даде, то е в тежест на себе си, особено на тези, около нея и да живее с нея, особено за мъжа си.
Протойерей P. шум (XIX в.).
Yu тежест! Не ласкаеш наслаждава лицето на момичето, но това е по-добре да погледнем в лечението на естествения майката. Веднага след като се види, че дъщерята на услужливост, учтивост, уважение с майката на - небето преди теб, любима! Но ако вие ще забележите, пренебрегване, негодуванието във Вашингтон, дързостта и дори грубост в отношенията с майка си, изчерпване на къщата.
Протойерей Артемий Владимиров (XX-XXI век.).
следва да се изплаща не B olshe внимание от външната страна, но вътрешната красота на булката. Ако едно момиче - надежден човек, ако той е надарен с кураж, но не повече от това е необходимо женски образ - това значително ще помогне на бъдещата съпруга на всички трудности, за да дойде с нея до пълно разбиране и да не страдат от главоболие. Ако, обаче, тя е също така със страх от Бога, смирение - те могат ръка за ръка, отидете на отсрещния бряг на реката злото на този свят.
Н и някои незначителни малки неща трябва да затворите очите си, защото няма такива неща, за да бъдат както искаме.
N Малко разлика в характерите на съпрузите помага да се създаде хармонична семейство, тъй като един от съпрузите допълва другата. "И двамата сте на един крак, - казах семейна двойка - и затова не идват един към друг"
Н Части Задължително условие за формиране на силно християнско семейство - бъдещите съпрузи се намери добър изповедник. Изповедник ще играе ролята на арбитър, като се уверите, че семейството не възникнат кавги.