7 Въпроси относно - Евгений Onegine - православна списание - Thomas

Той се среща с писателя Алексей Варламов, ректора на Литературния институт. А. М. Gorkogo

Фото Владимира Eshtokina

1. В училище преподаване, че "Евгени Онегин" - една енциклопедия на руския живот, и да обясни защо: защото тя показва всички слоеве на българското общество, техните обичаи, тяхното представяне. Вярно ли е това?

Евгени Онегин в офиса. Илюстрации ЕР-Samokish Sudkovskogo
(1908), www.poetry-classic.ru

Нека започнем с факта, че това много определение - "Енциклопедия на живота в Русия" - принадлежи Belinsky, а това е неговата интерпретация.

Какво е една енциклопедия? А тялото на знания за нещо, фиксиране реалност. Енциклопедия не включва нито едно развитие на тази реалност, реалността е хванал, вързани, фиксирани, и това е повече от всичко може да се случи. Енциклопедия - тази спирка, равносметка. Да, може би, новата енциклопедия ще бъде по-късно от десет години, но това ще бъде ново и старо вече е осъществена.

енциклопедия на концепция включва пълно покритие, най-много детайли, отразени всички страни на описания предмет. Но не може да се каже, че "Евгени Онегин", с цялото величие на този роман отразен изцяло живота в Русия е началото на XIX век. Има една огромна празнота!

В романа, няма почти никакво църква и всекидневния живот на Църквата, включително и ритуал страна. Отделно от цялостен образ на теми църковните такива фрази като "два пъти в годината, те гладно", "в деня на Петдесетница, когато хората / прозяване, слушане молитва" или "и чавки на кръстовете на опаковката." Оказва се, страната, където има стадо чавки на кръстовете, а в допълнение към тези врани и пресича нищо християнин или не.

Пушкин е имал такова виждане за нещата, а в неговия случай сам. Руските класици на ХIХ век, с редки изключения, приети от църквата. По същия начин, както и Руската църква премина руските класици.

Погледнете нататък. Българска военна живот в романа някак отразява? Почти нищо (с изключение на тази, посочена медал Дмитри Larin, но съпругът на Татяна - осакатен в общи битки). Промишлени живот? Много малко. И така, какво означава това за енциклопедията? Или ето един интересен момент: в "Онегин", тъй като, наистина, на друго място в Пушкин, няма големи семейства. Евгений - единственото дете в Larin - две дъщери. Същото важи и в "Дъщерята на капитана", в "Приказки от Belkin". Но след това почти всички семейства имат много деца, едно или две деца - рядко изключение. Да, Пушкин, че е необходимо да се решат проблемите на изкуството си, но след това не е необходимо да се говори за енциклопедия на руския живот.

Така че тук Belinsky, според мен, не е наред. Повечето от тях са "Война и мир" от Lva Tolstogo може да се нарече една енциклопедия. Също непълна, но много по-задълбочено.

2. Има ли в "Евгений Onegine" някакъв дълбок християнски съобщение, подобно на това, което е, например, в "Дъщерята на капитана"?

Онегин Lensky посещение Larin. Илюстрации ЕР-Samokish Sudkovskogo
(1908), www.poetry-classic.ru

Аз съм далеч не е сигурен, за да видите ясно християнски съобщение на всяко произведение на Пушкин. От 1830 г. нататък, то със сигурност се обръща към християнството, и "Дъщерята на капитана" - най-християнската нещо е не само да Пушкин, но и в руската литература на "златния век". Но това е по-късно работа, която завършва през 1836 г., преди вече е писано, "Пророкът", "Пустинна Бащи и жена без вина." Тези мотиви не са възникнали на Пушкин от нищо. Те са били скрити в ранните му творби, и започнаха да се появяват, за да се появи, така че те стават видими с невъоръжено око.

В "Евгений Onegine" може да се види, че движение, повратната точка. Ние знаем, че първите две глави са написани в южната връзката, а след това отиде в Пушкин друга връзка, в Mikhailovskoye, и тук е нещо, което се случва с него. Може би, защото там в провинция Псков, всички околни места са пряко свързани с руската история може, защото там той е в Svyatogorsk Светия Успение манастир, често се кара с местната енорийския свещеник Ilarionom Raevskim и дори нареди панихида за Байрон, Божий служител болярин Георги, който, разбира се, да се разглежда като предизвикателство, хулиганство, но като цяло тя също е много дълбок и сериозен. Той постепенно започва да се чувства християнските корени на руската история и живота в Русия, четем Библията, четете Карамзин. В този смисъл последните глави на романа са подчертано различни от първия. Но тук, докато той просто започва да трепти, то не е влязло в пълна сила.

В "Дъщерята на капитана" главен християнски мотив - Божието Провидение, послушание към Божията воля, която прави щастливи двамата главни герои, като им позволява да се преодолее всички изпитания и да получи пълнота на битието.

"Евгени Онегин" - тя е в действителност, историята за това как двама души биха могли да бъдат по-щастливи, ако времето се реализира. Но Евгений премина Татяна, като и двете нещастни. И няма изход от тази ситуация там.

Струва ми се, дали е християнин работа - би било някак по-различно. Ако не щастие в традиционния смисъл на думата, но поне някои по-висок смисъл, и това не е никакъв изход, поне по отношение на Татяна.

3.Est дали все още е в "Евгений Onegine" морален урок?

Татяна пише писмо до Онегин. Илюстрации ЕР-Samokish Sudkovskogo
(1908), www.poetry-classic.ru

Мисля, че е безсмислено да се чуди какви морални студенти уроци трябва да се учат от "Евгения Onegina", на истории, описани там. Ще се влюбите и ще трябва да страдат? Stupid. Още по-глупаво да се каже: се влюби само в достоен човек. Опитът показва, че е невъзможно да се справят с тези майки.

Вие със сигурност може да се каже очевидното: Онегин - негативен пример, пример за това как първоначално интелигентен, способен човек, без да знае какво да живее, в края на краищата се оказва напълно невалидни - и духовното, и психически. Докато Татяна - положителен пример, тя е в новите обстоятелства, взема етично правилни решения. Все пак, това не отрича безнадеждността каза в историята на романа.

4.Kto главен герой на "Евгения Onegina"? Онегин, Татяна Larina -или както самият Пушкин?

Евгений и Татяна - на среща в градината. Илюстрации ЕР-Samokish Sudkovskogo
(1908), www.poetry-classic.ru

5.Pravda дали тази жена Пушкин, Наталия, изненадващо подобна на Татяна Larina - в природата, в убежденията си, във връзка с живота? Какво мислите за това?

Татяна Larina чете книги. Илюстрации ЕР-Samokish Sudkovskogo
(1908), www.poetry-classic.ru

Чух за това за първи път и най-вероятно няма да се съгласи с това мнение. Въпросът дори не е, че, както знаете, Татяна прототип беше друга жена, и че всякакви паралели между реални хора и литературни герои рисковано. Мисля, че това мнение е просто в противоречие с това, което се казва в текста на Пушкин за Татяна.

Материал на

Съд на човек рядко е справедлив. Нашите съдби пръчици, като боклук, обелки от нашето собствено несъвършенство. Техните неуспехи и грешки, които намираме много обяснения, но от друга съдията "много внимателно" ... Но конвенционалната мъдрост, подкрепено от цитати представа за Наталия Гончарова, Пушкин не е просто изкривена - те са това, което се нарича истински "точно обратното". Дълбоко в материала, с озадачено четене отровен мотивите за това и слушане на някои от своите собствени тихи думи, които са достигнали до нас, аз съм все по-изумен. На езика се завъртя на място, изглежда, думата святост.

Имайте предвид, че Татяна, въпреки че семейството му и "изглежда едно момиче чужденец", но това не е Олга повтаря съдбата на майка си, се влюбва в само веднъж в живота, и любов, това е завинаги, да се оженят необичани човек и до гроба дъски са верни на себе си.

За Пушкин, този момент е много важно. Идеален Пушкин героиня - момиче или жена, която може само да обичаш един човек. Такава Татяна - и е Олга, който се влюбва в Лена, но след смъртта му веднага се влюбих в Lancer и скочи да се омъжи за него. Онегин, Татяна обучение по четене ( ". ПРОМЯНА многократно mladaya девойка сънищата Dreams светлина, така че тяхната фиданка Променя листа всяка пролет, така че небето е ясно ли са предназначени да обичаш отново, но ...."), е погрешно. Татяна - odnolyubka.

Можете да, между другото, за да прекарат един интересен паралел между Tatyanoy Larinoy и Наташа Rostova. И тя и останалите героини се считат за положителни, изразявайки ни национален характер, а дори и на християнската идеал. Но това е абсолютно противоположни една на друга създаването й по отношение на любовта. Наташа Rostova по-скоро като Олга. Това, че обича Борис, княз Андрей, Dolokhov, тя обичаше Пиер. Толстой се възхищава на начина, по който тя се променя неговата обич. За него, това е същността на женствеността и женски характер. Пушкин, Толстой твърди, с въпроса за това как една жена трябва да организира живота си. Аз няма да кажа кой е прав - да се оцени тук е безсмислена. Но ми се струва, че Наталия Николаевна Pushkina по своята същност са много по-близо до Наташа Rostova от Татяна Larina (така паралелно Дантес - Анатол Kuragin има смисъл). Но освен това, тя преживява радостта от майчинството, беше прекрасна майка. Татяна е бездетен, текстът на романа не е най-малката индикация, че ще имат деца.

Среща с омъжена Татяна Онегин. Илюстрации ЕР-Samokish Sudkovskogo
(1908), www.poetry-classic.ru

Ето защо, ако говорим за това, което резултатът от "Евгени Онегин", най-точните и остроумен Струва ми версия на Ани Ahmatovoy: "Това, което дойде към края си," Онегин "? - Фактът, че Пушкин е бил женен. Женен Пушкин все още може да напише писмо до Онегин, но не можа да продължи аферата. "*

Първите глави от "Евгений Онегин" Пушкин пише през 1823 г., като млад, буен човек, и завърши романа през 1831. През същата година той се жени. Пряка причинно-следствена връзка тук, може би не, но връзката е по-дълбоко, семантичен, струва ми се, има. Темата на брака, прелюбодейство, сватба неотменимо винаги е много притеснен за Пушкин. Но ако в "Граф Nulin" (1825), той по-скоро би се смее на брак, а след това все по-сериозно започнах да се отнасям с него. Дали това е осмата глава на "Евгений Онегин", независимо дали е "Дъщерята на капитана" (1836), независимо дали тя е "Belkin", особено на "Blizzard" (написан през 1830 г.), където и двете героят разбира, че сватба - е черта който не може да продължава. Същото важи и в "Dubrovsky" (Пушкин завършва през 1833 година), където Мария казва: ". Твърде късно - аз съм се омъжи, аз съм съпруга на принц Verey" След като хората са силно привързани, не можете да се върнем назад. Късно Пушкин непрекъснато за него интерпретира. А фактът, че той е починал в дуел, защитавайки честта на жена си, и по този начин, тъй като той се защитава необратимостта на сватбата - не е само важен щрих към неговата биография, но и пример за това как животът тече в литературата, и литературата - в живота.

7.Chetyrnadtsat петнадесет години (средна възраст, девето) - това е най-подходяща възраст за разбирането на романа на Пушкин?

Онегин и Татяна - последен разговор. Илюстрации ЕР-Samokish Sudkovskogo
(1908), www.poetry-classic.ru

Мисля, че - да. Въздействието на литература (особено руските класици) там не е само на ниво на съзнание. Разбира се, че е невъзможно да се разбере дълбочината на "Онегин" от четиринадесет години, но това не е фактът, че в четиридесет и четири тя ще разбере. В допълнение към рационалното възприятие, все още има индиректен ефект на текста, емоционално, а след това работи точно мелодична поезия - и всичко това потъва в душата, остава в него, и рано или късно ще покълнат. Между другото, и на Евангелието е едно и също. Можете да го разберете в седем години? Да, можете. И не мога да разбера всеки тридесет и седем или седемдесет. Човек взема от него, които са в състояние да приема в съответствие с тяхната възраст. Това е същото и с класиката.

Но кой знае - може би най-ранната, детински възприемането на "Онегин" е само положи основите, за да видите, че той възрастен?

В допълнение, когато казваме, че децата се запознават с "Evgeniem Oneginym" в девети клас - това не е съвсем точната формулировка. В девети клас, те се запознае с тази работа като цяло, но много пасажи от него се учат много по-рано - още в началното училище, а след това в училището. "О, небето вдъхна есента, много по-малко на слънцето грееше", "Зима, земеделският производител, триумфално ..." - всичко това е познато от ранна детска възраст. И в четиринадесет, четене на "Евгени Онегин" като цяло, децата изпитват радостта от признание.