Божествена литургия на това, което е, това, което се случва в храма от най-важните части на литургията

съдържание

Proskomedia, Литургията на оглашените, антифона и молитвата - това, което всички тези думи, казва архимандрит Nazariy (Omel'yanenko), учител на Духовната академия на Киев.

- Отче, света литургия на Йоанна Zlatousta се извършва в православната църква през цялата година, с изключение на Великия пост, когато тя се сервира в събота, на Благовещение и листата от папрат неделя. Когато е имало литургия Йоанна Zlatousta? И какво означава думата "литургия"?

- Думата "литургия" се превежда от гръцки като "обща кауза". Това е важна услуга от дневния цикъл, по време на който се чества Евхаристията. След Господ се възнесе на небето, апостолите започнаха да се правят на причастието всеки ден, докато четат молитви, псалми и Писанието. Първият ранга на литургията е композирана от апостол Яков, брат Господен. В ранната църква имаше много ритуали на литургията на територията на Римската империя, която за IV-VII век са били обединени в една и съща форма, както е в момента се използва в православната църква. Божествена литургия на Йоанна Zlatousta, което се извършва по-често от другите, е независима създание на Св въз основа на текста на анафора на Сейнт Джеймс. Литургия Vasiliya Velikogo служи само на 10 пъти в годината (5 недели от Великия пост, Велики четвъртък, Разпети петък, Коледа и Богоявление Ева, в деня на паметта на светеца) и е съкратено издание на литургията на Яков. Трето литургия - Presanctified редакция се приписва на св. Григорий Диалог, епископ на Рим. Това литургия се празнува само в пости, сряда и петък, в четвъртък на петата седмица, през първите три дни на Страстната седмица.

- Литургията се състои от три части. В първата част - Proskomedia. Какво се случва по време на Proskomedia в храма?

- "Proskomedia" означава "дар". Това е първата част от литургията, на която приготвянето на хляба и виното за тайнството Евхаристия. Първоначално proskomedia процедура се състои от избора на най-доброто вино разтваряне и хляб с вода. Трябва да се отбележи, че тези вещества, доведени до самите причастието християните. С IV век, там е обрязване на Агнето - евхаристийното хляба. От VII-IX векове proskomedia постепенно оформени като комплекс обичай с отнемането на много частици. Съответно, на мястото на свой принос по време на поклонение в историческа перспектива се промени. На първо да бъде изпълнена преди официалното входа, а по-късно, с развитието на ранг, бе взето в началото на комисия литургия за благоговейно. proskomedia за хляб трябва да бъдат свежи, чисти, пшеница, както и promeshannym подготвени с мая. След реформите в Църквата на патриарх Никон до Proskomedia започнаха да използват пет prosphoras (за реформиране на литургията сервира в седем от безквасните) възпоменание на чудото на храненето на Евангелието на Христос с пет хляба на петте хиляди души. На външен вид причастие хляб трябва да бъде закръглена и от две части в памет на двете природи на Исус Христос. За да премахнете Агнето използва безквасните със специален печат на върха на формата на кръст от марка, която разделя надпис ΙS XC NI KA - "Iisus Христос побеждава". Вино за Proskomedia трябва да бъде естествен грозде, без примеси, червено.

По време на оттегляне на Агнето и чрез инжектиране в чашата с вино разтваря свещеникът произнася думите на пророчествата и Евангелие цитира страстта и смъртта на Спасителя на кръста. След това идва отстраняването на частици на Дева Мария, светиите, живите и мъртвите. Всички частици са изложени на дискотеките по начин, който изглежда да сочи към пълнотата на Църквата на Христос (небето и земята), чиято глава е Христос.

- Втората част на Литургията се нарича Литургия на оглашените. Откъде идва името?

- Литургия на оглашените наистина е втората част на литургията. Това име е придобил тази част, тъй като в този момент може да се моли в църквата заедно с верните и оглашените - хора, които се подготвят за кръщение и осиновяване се проведоха катехизис. В древни времена оглашените стояха на верандата и постепенно да свикнат с християнското поклонение. Тази част все още се нарича Литургия на Словото, защото централната точка е четенето на Писанието и да проповядва. Четене на Посланието, и на Евангелието води до верен живота и учението на Христос за Бог и кадят символизира разликата между показанията на благодатта на земята след Христос и апостолите проповядват.

- Когато антифони се пеят? Какво е това?

- в служба на молитвите на Православната църква може да се извърши антифони, т.е. един по един ... пее псалми antiphonal принцип в Източната църква е въведена светия свещеномъченик Игнатий Богоносец, West - Св Амброуз на Милано. Има два вида на антифони, които се извършват при утринната литургия и. Постепенно антифони в утринната се използват само по цяла нощ бдение, те са написани въз основа на 18-ти Kathisma в имитация на старозаветния пее по стъпките на изкачване към храма. Антифони в литургия са разделени в делничен (91-ия, 92-ия, 94-ия псалми), получава името си от използването през целия ден на услугата; визуални (102 минути, 145 минути псалми благословен) са наречени така поради наследяването взети Fine; и празници, които се използват за дванадесетте велики празници на капитана и Великден и състоящи се от избрани стихове на псалми. Според Typicon, има и концепцията на антифони от Псалтира, т. Е. Kathisma разделяне на три "слава", която се отнася до антифони.

- Какво е молитвата, и какви са те?

- молитва на гръцки - "моление провлачено" е петиция дякон пее припева последователно и крайният вик на свещеника. Следните видове ектении: великият (спокойно), подсилена, малки, пледира, Реквием оглашените, litiynaya и последен (в края на вечерня и Midnight). Има и молитва за различните църковни служби, тайнства, изисква монашески обет, cheirothesia. В действителност, те имат структура на над молитвата има само допълнителни молби.

- Третата част на литургията - литургия на правоверните. Това е най-важната част?

- Литургия на верните наречен така, защото само вярващите могат да го посещават. Друго име - Литургия на жертвите като централната точка е привеждане безкръвна жертва, Евхаристия. Това е най-важната част от литургията. В началото на тази част се готови да пее Химн на херувимите и Великия вход, през който Благословен Тайнството се прехвърля от олтара на престола. Освен това преди анафора (евхаристийна молитва) всички заедно верен произнася Creed, което показва единство православната вяра. По време на анафора consecratory свещеник казва молитвата с призоваването на Светия Дух освети верният и да предложи най-благословената тайнство. Литургия на верните е завършено общо общение на духовенството и вярващите, които видимо се доказват със единството и католичността на Църквата на Христос.

Интервю на Наталия Goroshkova