Епистемология - философската теория на познанието - studopediya
1. Епистемология: този въпрос, на историческото развитие. Познанието.
2. Понятието "истина".
3. Лъжите, невярна, подвеждаща.
Епистемология - философската теория на познанието. Предмет на изучаване на епистемологията изпълнява всички аспекти на връзката субект-обект, на специален научен, всеки ден, всеки ден знания, както и всички видове човешки познавателни дейности.
Епистемология изучава спецификата на определен тип знания само с идеологическата страна. Целта на изучаването на когнитивните процеси, е възможността за достигане до истината и форми на истината за съществуването си.
Често има процес на идентификация на знания с научните познания. Такава е неправилна. Научното знание се характеризира с редица специфични особености, които не са типични за други форми на познание, като обикновен, художествени, религиозни и т.н.
Епистемология изследва феномена на когнитивната дейност, но по отношение на връзката на знания за обективната реалност, към истината, процесът на достигането до истината. "Истината" - един от основните концепции в епистемологията. Епистемология се основава на социално-културен аспект на човешката дейност, която се води.
Философската теория на познанието, се основава на данни, получени в рамките на специалните дисциплини, независимо дали са емпирични данни или теоретични обобщения.
Въпреки това, епистемология, независима област на знанието и не може да бъде сведен до специално-научна дисциплина. Философската теория на познанието въз основа на резултатите от проучването, които се появяват като емпиричен материал, които варират в рамките на целите, да се определят правила, съществуващи истинското познание, в контекста на проблемите на развитието, свързани с отношенията на знания и реалност.
Един от основните въпроси на епистемология: "дали светът е познаваем," Като част от епистемологията на този въпрос е следното: "Как са нашите мисли за света, която ни заобикаля стоя на тази си свят" Въпросът е дали е възможно да се знае елементите надеждно, тяхната същност и проявление на същността.
При отговора на този въпрос в областта на философията, че е разработил две области: когнитивно-реалистични и агностични. За agnostitsizmaharakterno твърдението, че светът е непознаваем. Въпреки това, това твърдение не е съвсем вярно, и произхожда от позицията на Кант. В края на 19 и началото на 20 век, той формира един вид агностицизъм - конвенционализъм - философска концепция, според която научни теории и концепции не са отражение на обективния свят, както и предмета на споразумение между учените. Конвенционализъм е широко разпространена в последното десетилетие.
Съвременната философска теория на познанието и агностицизъм не са съгласни по въпроса за knowability от явленията. Фундаменталната разлика по въпроса за това дали същността на материалните системи познаваем. Специфика на агностицизъм - в отрича възможността за справедлив познаване на същността на материалните системи. Агностицизъм - доктрината, която отрича възможността за справедлив познаване на същността на материалните системи, законите на природата и обществото.
2. Водещият (централно) проблем на философията на знанието е проблемът на истината. Всички проблеми на епистемологията характеризират с интерес или за средствата и начините за постигане на истината, или към форми на съществуването на истината, формите на нейната реализация, структурата на познавателните отношения.
Има много определения на истината:
1) спазване на знанията на реалността;
2) Експериментална confirmability;
3) полезността на знания, неговата ефективност;
Определяне на познаването на реалността и съответствието заема централно място в класическата концепция за разбирането на истината.