Когато е уместно кореспонденция опелото, за които е необходимо
А достойно погребение - последната грижа на роднини на тялото на починалия. Пълен работен ден или на непълно работно време на погребението - грижовни роднини на починалия душата.
Защо имаме нужда от ритуал?
Рангът на погребение (или заравяне обред), наречен специален ритуал, който се провежда в храма. Поради големия брой на химни и ритуално погребение услуга се нарича.
Православната църква вярва в задгробния живот. Само човешкото тяло умира. Душата продължава да живее, няма да друго измерение, където ще трябва да отговаря за всички свои дела с живота на организма. През целия си живот, човек се ангажира много греховни дейности, понякога несъзнателни или неволни. Църква задача е да се проведат специални молитви за душата на един по-добър свят, да й помогне да намери мир.
За да направите това, вие трябва да непоправим починалия.
Духовници настояват за необходимостта от церемонията. В този случай, всеки човек през целия си живот трябва да се забравя, че на погребението не е в състояние да го отърве напълно от всички грехове. Според свещениците, праведните, за които смъртта на никой да се моли, да отиде на небето. Душата на човек, не се пазят Божиите заповеди, може да бъде лишен от вечния покой, и след ранга на погребение.
Какво се изисква от близките на починалия?
Задължително изискване: да се молим за мъртвите на Псалтира има право на само кръстени православни.
Когато услугата погребение задочно?
Църквата настоява, че опелото се проведе своевременно (преди погребение) и част (преди ковчега на починалото лице). Въпреки това, за да се съобразят с това изискване не винаги е възможно:
- Ако роден воин дойде в един тъжен телеграма, трябва да се гарантира, че починалият е бил заклет задочно. Обикновено на загиналите войници погребани в масов гроб в бързаме. Обстоятелствата, при които провеждат на погребението, не позволяват адекватно погребат всяка жертва. Понякога, при погребението на един свещеник е налице, чете молитва за всички войници. Но в повечето случаи, на погребението да се извършва без участието на духовенството.
- Кой загива в самолетна катастрофа или основен в корабокрушение трябвало заклет задочно. Пътниците от катастрофиралия самолет и потънали кораби, като правило, не оцеляват. не трябва да бърза да се проведе в отсъствието на опелото на изчезнали лица. На такъв човек препоръчва да се молят, как да живеят. Добре известен поговорка казва, че Бог всички са живи. Ако член на семейството е починал, се моли за него ще допринесе за спасението на душите. Ако той е все още жив, призив към Бог, за да помогне на изчезналите намери пътя към дома. Има случаи, когато хората губят паметта си, да станат роби, и така нататък. Н. Това не позволява те да бъдат отново заедно с роднини, които ги смятат за мъртъв.
- Чин погребение проведе след погребението, ако погребението не се провежда в срок. В съветско време църквата е преследван. Задържането религиозни обреди е строго забранено. В резултат на това много хора не са били погребани по християнски. В такива случаи, държейки ранга на погребение на църквата е разрешено, въпреки факта, че повече от една година е преминал след смъртта на лицето.
- При липса на храм в село позволено услугата погребение задочно. Транспорт ковчег може да отнеме повече от един ден. За транспортиране на починалия на дълги разстояния не е желателно. Приемливо е да поканим свещеник в къщата, но това не винаги е възможно по няколко причини. Липса на пари за транспорт или за ковчега на свещеника кани у дома е друго обстоятелство да се откаже на пълно работно време на погребението. Роднините трябва да са наясно с нестопанска духовник измама. Понякога, роднини на починалия не искат да носят ковчега на църквата заради желанието да се спестят пари, което оправдава действията си въображаем бедност.
Как е на церемонията?
Когато не се изисква за отсъстващ ритуала на влизане в гробница църква погребението на. Във всички други отношения прилича на ритуала церемония, която се провежда вътрешно. Опелото на починалия може да бъде почти всеки ден.
Ритуалът да се избегне Коледа и в първия ден на Пасха.
Когато свещеникът на отсъстващ ритуал се моли преди четириногите. Така наречената специална свещ, която свети свещи в памет на мъртвите. Церемонията започва с пеенето на стихове от 17-ти Kathisma. После пеят погребални тропари, в която той Помолих Бог да вземе душата на починалия да прости греховете си и да се даде възможност тя да бъде в небето с праведните. По-долу е да се помни, мъжът на погребението на молитвата. След това пее heirmos погребение канон и погребален заседателен химн.
След хор пее завърши погребение химн, свещеникът proofreads пасажи от Новия Завет, които се отнасят до това чакащите за друг живот и Божият съд след смъртта. На следващо място, отново последван тропари и стихове. В края на погребението свещеникът чете молитвата уголемена, който чества мъртвите и го провъзгласява вечна памет.
Траурна церемония отсъстващ има своите особености. Ако ковчега все още не е погребан, свещеникът дава на близките на венче, и молитва земята. Corolla се поставя върху челото на починалия. Молитвата сложи в ръката му. Земята трябва да се излее в ковчега на кръст, но не и самото тяло, и завесата, която го покри. На покойника трябва да бъде гръден кръст, който е кръстен получава. Ако човек вече погребан, земята се излива върху гроба му.
Ако мястото на тялото не е известна в погребението атрибути не е необходимо.
Църква допуска отсъстващ погребение, без значение колко време е минало след смъртта. Въпреки това, роднините трябва да се стремят с цел ранг възможно най-скоро. Смята се, че душата не веднага отидете на другия свят. За известно време тя беше на земята. Това е времето, и трябва да се използва, за да се молят на Бог за прошка за греховете, извършени от този човек.
Особености церемония
Свещеникът участва в ритуала по пускането на бели дрехи. Роднини и приятели на починалия е препоръчително да се направи същото. Църквата смята, физическата смърт на лице, тъй като раждането на един различен свят. Наследодателят остави несъвършена действителност да отиде в по-добра мярка и да се срещне своя Създател. Ето защо свещениците облечени в бяло за погребението, както и на церемонията на кръщението. Следователно подчертава, които се случват в живота на две важни събития на човек - Разработване на Църквата и преминаването към друг свят.
Черните дрехи на опелото се смята за една светска, а не църковна традиция.
Свещи в ръцете на близките на починалия символизират светлината и радостта. Душата на починалия смъртта преминава тъмнина, за да видите светлината на нов живот. Свещи трябва да напомнят на семейството на починалия, че техният любим човек не престава да съществува, и се възражда за нов живот. Физическата смърт не предизвиква чувство на скръб.
Често роднини правят голяма грешка: те поръчате услугата и излизат от храма. Няколко дни по-късно те се връщат да вземат земята, и молитвата на венче. Църквата не одобрява подобно поведение. Смисълът на тези ритуали като събуждане или погребение, не трябва да прекарат една красива пищна церемония и погледнете праведен в очите на другите християни.
Всяко погребение ритуал е предназначена да помогне наскоро отделени от душата от тялото, за да се преодолеят пречките по пътя към Твореца. Майката трябва да присъства в църквата на пълно работно време и на непълно работно време погребението, а не да напусне церемонията, освен ако не е абсолютно необходимо. По време на церемонията, за да се моли за любим човек. Това може да стане не само в литературата, но и в собствените си думи. Бог ще бъде взето всяка искрена молитва.
За да бъде отказан на церемония?
Правото на отказ за разстояние опелото същите като за пълен работен ден ритуал:
Роднини на наркомани и алкохолици, трябва да се помни, че човекът, който е починал от вредни пристрастяване, може да е непоправим църква. Въпреки факта, че тези хора са, разбира се, ние нарушават Божията воля, донесе много неприятности на близките си, дръжте душите им без молитва е невъзможно. Злоупотребата с наркотици и алкохолизъм трябва да се разглежда като сериозно заболяване, което може да се справи с не всички. Дори ако семейството е в противоречие с близостта си роднина, покойника трябва да прощаваме, да се молим за него и нареди на погребението на починалия в храма.
От разрушителни страсти никой не е имунизиран.
Нито църковна церемония не може да гарантира, че мъртвите преминават в рая, и опрощение на всички грехове. Това трябва да се помни, докато все още жив. Дори и богослови признават, че стойността е не ритуалите и смисъла, че човек инвестира в тях. Искрен молитвата е в състояние да даде на починалия обичаше много повече, отколкото на погребението, красив паметник или мемориал вечеря в скъп ресторант.