Поема - мъртви души - и неговото значение за днес

Поемата "Мъртви души" е един от най-забележителните произведения на руската литература. Големият писател-реалист Николай Василиевич Гогол показа всичко на днешна България, сатирично, изобразяващи приземи дворяни и провинциалните длъжностни лица. Но ако се вгледате внимателно, отвратителни и жалки характеристики на героите на Гогол не са премахнати досега и произнесени днес, в началото на новия век.

Името на поемата на Гогол има най-малко две значения. Под "мъртви души", се разбират и мъртвите селяните, които се занимава с изкупуване земевладелец Chichikov и абсолютно живи герои работи - NN наемодатели и градската управа.

Заслугата на великия писател, най-вече в това, че той е умело изигран в работата си, много от най-различни герои. Централно място в поемата заема глави за различните видове феодалните земевладелци в съвременна България. Снимки катастрофа на икономиката, пълен с духовното обедняване, деградация на отделния преднина на читателя да повярва, че тези "господари на живота" и са "мъртви души".

Галерия земевладелци в поемата отваря пътя Манилоу. На пръв поглед това не изглежда да бъде домакин на "чудовище", "мъртва душа". Напротив, "по мнение той е един изключителен човек, чертите на лицето му не са били лишени от удобствата." Малко по-сантиментален, "захар", много добър и много приятен човек, особено на фона на други герои на поемата. Въпреки това, Гогол разкрива празнотата и безсмислието на Манилоу. Нейната икономика е разрушен, вдовица в имението ", всичките служители спят жесток начин и се ровя всички останали от времето." В къщата Манилоу удари някакъв смисъл на отсъствие на собственика. В близост до красивия мебели, опърпани столовете, е на масата в продължение на две години, които вече са на книги, засадени върху отметка в 14-та страница. И Манилоу изгражда безсмислени проекти, тя не се занимава с имота. Той може само да се усмихне и приятно пищна учтивост. Единственият резултат от неговата "работа" - "влакче в увеселителен парк релефни от една тръба на пепел поставен не без да се опитва много красива серия". От желание да имат учтивост едва ли го познаваш Chichikov Манилов не само дава на своите мъртви селяни, но и да поемат разходите за регистрация на нотариалния акт. Първоначално странна молба Chichikov притеснява наемодателя, но Манилоу не е в състояние да мисли над офертата и дава лесно да се убедите сами. Така любезно, нежен човек стои пред нас като "мъртва душа" не се губи, обаче, тя има някои човешки черти.

Друг начин за "Живите мъртви" представлява ноздрите. Неговият живот - безразсъдно забавно, постоянно веселие. Той тегло от приятели, с които той е пил и карти за игра, игра и propivaya няколко дни на плодовете от труда на своите селяни. Nozdryov груб и невнимателен. "О, Chichikov, това, което е трябвало да дойде. Да, Прасчо ви за него. Животновъд вид." Гогол иронично нарича Nozdryov "исторически човек", подчертават неговите типични "човек Nozdryov право е всяко известно на читателя." В перфектно състояние то само развъдник. Изображението показва ясно Nozdryov корумпиране на природата на крепостничеството.

И тук пред нас Sobakevich, собственикът на добро име. "Струваше ми се, че в този орган не е имал душа ..." - пише Гогол. Sobakevich интересувате само от храна и по-нататъшно обогатяване. Той спокойно приема предложението на Chichikov и започва да се пазариш с него. Човешките чувства в него отдавна мъртъв, затова Гогол Sobakevich сравнява със средна стойност на мечката. Това мизантроп - завърши реакционер, гонител на научното образование. Интересното е следното описание на дневен герой: "Най-маса, столове, столове - всичко беше много тежки и неприятни характеристики - накратко, всеки стол, сякаш да каже:" И аз също Sobakevich "Франк сравнение Sobakevich с неодушевените предмети вече се говори за неговата неподвижност, безсърдечие. И това е душата е движещата принцип в човека, не е чудно, че древните хора я изобразяват като на крилете на птиците. тя е душата на човека, за да вдъхнови движението, развитието на творчеството.

Не толкова героите на поемата "увенчаващи" на пирамидата е Плюшкин "сълза на човечеството", "мъртва душа". Духовната смърт е човек, в него с голяма сила обвинителен. В описанието на изображението Плюшкин подготвени бедните фермери село гладен. Имението изглежда "грохнал инвалид", читателят не може да не почувства, че той скитал в гробището. На този фон, има странна фигура: ". Несигурно рокля, която изглеждаше като капак на двигателя на една жена" не човекът, а не на жената, в Въпреки това, не просяк застана пред Chichikov, и най-богатия земевладелец в района, в който алчност уби дори разбират стойността на нещата. В Илия всичко гние в складовете, той прекарва цели дни в селото събира всички видове боклук, краде от собствените си земеделски производители Нещата за него повече хора, които са "умират като мухи" или удари в движение. "И до такава нищожност, дребнавост, лошотия, може да слезе човек!" - възкликва Гогол. Но преди Плюшкин е само разумно, пестелив майстор робството го уби като човек, да се превърне в "жив труп", който не предизвиква нищо друго, освен отвращение.

В поемата има изцяло нов герой, все още не е изпълнено в руската литература. Това е представител на зараждащата се класа на "купувачи" в образа на Павел Иванович Chichikov Гогол, подадена на функции на дисплея "Найт стотинка."

На пръв поглед това създава впечатление за Chichikov хлъзгав, многостранна личност. Това се подчертава от външния си вид: "В каруцата седеше лорд не красив, но не изглежда зле, нито прекалено дебела, нито твърде слаб, не може да се каже, че е стар, но добре, а не толкова много млад"

Като хамелеон, постоянно променяща се Chichikov. Той е в състояние да даде лицето си израз на правото да звучи приятна компания. Говорейки за длъжностните лица, героят на поемата "много умело знае как да ласкае всеки." Поради това се бързо набира репутация в желаната града. Chichikov намери общ език с наемодателите, които купува мъртви селяни. С Манилов е особено любезен и учтив човек от собственика и очарова. В кутии, Nozdryov, Sobakevich и Илия Chichikov се държи в съответствие с околната среда и всеки е в състояние да намери подход. Само Nozdryov той хвана в мрежите си. Но това беше единствената пречка Chichikov.

За да се постигне резултат, нашият герой използва всичките си умения, за да очарова хората. И целта на неговия едно - обогатяване, и в името на Павел Иванович готов лицемер часа практикуване в огледалото. Основното нещо за него - пари. Те имат нужда от герой на поемата не е само по себе си, но като средство за по-нататъшно натрупване. Още като дете Chichikov научил добре на мандата на баща си, за да угоди на висшестоящите, да станат приятели "с тези, които са по-богати" и да защити "една стотинка". Потънал в душата на думите на баща му на момчето: ". Всичко е направено и всички стотинка световната proshibesh"

С голяма интелигентност "от страна на практичното," Chichikov започна да се спестят пари в училището, възползвайки се от приятел и се отличават със специален пестеливост. Още по това време разкри душата на "приобретател" измамата, раболепие Chichikov вземане на пътя си, не спира пред нищо, той използва хитър, ограбвайки държавата, "кълба" на колегите си. Подкуп става негов елемент.

Постепенно Chichikov измами набират скорост. От скромен началник отделение на митнически служител, Гогол проследява пътя на героя. Всякакви начини той се стреми да увеличи състояние. За закупуване на идеята за "мъртви души", той грабна бързо. Chichikov предприемаческия талант не е в съответствие с моралните норми. За него Кет нямат морал. Chichikov щастливо заключава: "И сега в същото време лесна за използване, наскоро бе епидемия, хората умират, за слава на Бога, много." От човешка скръб от смъртта на другите, той изгражда си благополучие.

Chichikov - продукт на по същото време като Онегин и Pechorin. Belinsky пише за него, като се отбелязва, че "Chichikov на купувача, в най-малко, ако не и повече Pechorin - герой на нашето време" Можем да кажем, без преувеличение, Chichikov въплъщава характеристиките на много от днешните предприемачи, за които по-горе всички ползи. И за съжаление, но това е "герой" и нашето време също.

Произведения на изненадващо близък контакт великия писател с проблемите на днешния ден. изображения на Гогол позволяват по-ясно разбиране на дейността на днешните безскрупулни търговци, сребролюбец; също от вътрешната страна на хора, които имат реален обществен въпрос замени празната проект подстрекателство; а дори и тези с "вдъхновение" и в същото време, пилеят им, а други "енергия на безсмислено упражнение.

Застой, стагнация, консерватизъм кауза в писателят протестира, защото те водят до страх от всяка промяна в света. Тези дни сме свидетели шпайкове агресивен, войнствен консерватизъм в Северна и Южна Америка и Западна Европа. Разбира се, в ерата на бързото развитие на науката и технологиите е променила лицето и практиката на консерватизъм, но запази това, което ни се напомня от великите творби на сатирик - желанието да смаже разумния новия ред за запазване на стари и остарели. Съвременните реакционери също са склонни да се счита, че животът е напълно подчинена само на тях, че властта и парите говорят.

В презапасяване Гогол често отнема върху външния вид на явлението, което днес се нарича материализма. Модерна "veschisty", разбира се, не събираме ненужен боклук, и да стане скъпо престиж нещо. Въпреки това, същността е една и съща; Плюшкин, тъй като те са под постоянен, непоклатима сила на неща, събрани от тях с голямо старание. Нещата не са на собствениците им, и човек става техен слуга, предоставяйки забвение голяма част от разликата между реалната човешкия живот.

Загубата на морални критерии, които характеризират Гогол изобразен обичайно самодоволен, нарцистичен баналност, която по ирония на съдбата се отнася до духовните интереси и "високи въпроси".

Гогол връзка с настоящото широкото и многостранен. Самото осъзнаване на тези отношения обогатява нашето разбиране за завоеванията на руската класическа литература. Неизчерпаем мощност форма обобщения Гогол разкриват траен стойността на неговото художествено наследство.