Вайшнавизма - това

Последователи на Вайшнавизма обикновено се наричат ​​Вайшнавската или Вайшнава. Според статистиката, Вайшнава представляват приблизително 70% от всички последователи индуски. [2] По-голямата част от Вайшнавската живеят в Индия.

Гаудия Вайшнавизъм. като един от клоновете на Вайшнавизма, [3] от 1960 г. насам се е разпространил в целия свят. Това се дължи главно на проповядването на Бхактиведанта Свами Прабхупада и Международното общество за Кришна съзнание, основана от него.

етимология

Терминът "Ваишнавизма" се образува чрез добавяне на наставка "ISM" на санскрит думата "Vaishnav" (Санкт. वैष्णव. Вайшнава IAST), което от своя страна е получен от "череша" означава "фен или последовател Вишну". [4]

Вярванията Вайшнавската

Вишну като Върховният Бог

преклонение

Вайшнава фестивал в храм Varadaraja на свято място за поклонение в Южна Индия - град Kanchipuram.

духовно посвещение

За да научите истината чрез приближаване духовен учител. Запитване от него покорно и направи услуга при него. самостоятелно реализира душите могат да предават знания на вас, защото те са видели истината. [5]

Вайшнава е човек, който е бил посветен в мантрата Вайшнава и които са посветени на култа към бог Вишну. Тези, които все още не са направили това, в действителност не са вайшнави. [6]

Въпреки това, Писанията са пряко свързани с линията на Гаудия Вайшнавизъм. въз основа на Чайтанйа Махапрабху в началото на XVI век в Бенгалия. даде някои по-широко определение на Вайшнава:

Който казва святото име на Кришна, дори веднъж - може да се счита Вайшнава. Такъв човек е достоен за уважение, тъй като най-висшата от мъжете. [7]

Пиенето писания

Четири Вайшнавската Сампрадая

В Вайшнавизма, има четири основни богословски традиция нарича Сампрадая. [9], който произхожда от един от ведическите личности. Всеки от сампрадая има своя собствена философска система, в която по различен начин интерпретира връзката между Джива и Бог (Вишну).

История на Вайшнавизма

Вайшнавизма в античността и средновековието

Вайшнава традиция приписва произхода си от праисторически времена. сред изследователите, обаче, има различни мнения за това кога и как Вайшнавизма произхожда и каква роля играе в древните индийски общество. Според повечето учени, включително GM Бонгард-Левин и Г. Ф. Илина, Вайшнавизма бе основна религиозно движение в Индия в средата на I хилядолетие пр. д .. по време на Mauryan и Шунг. [10]

Тази колона е издигната Garuda Бог Васудева богове. бхагавата Хелиодор, син на Дион и родом от Taxila. пристигна като посланик от великия гръцки цар Antialkida на цар-спасител Kasiputre Bhagabhadre, като беше на просперитет през 14 година от царуването си. [11] [12]

Интересно е, че гръцката Хелиодор се нарича тук бхагавата. това е, почитател на Кришна Бхагаван. Според учените, този етикет показва, че Хелиодор не е единственият гръцки. [13] Забележка Вайшнавизмът в [14], [15] и обожаваме Кришна Върховния Бог като ярък израз дори в контекста на монотеистична II век преди новата ера. д. [16] [17]

Основната gopuram на Храм Вишну в Shrirangame. Тамил Наду - най-голямото Вайшнавската храм в света, който е един от 108 Divya Desam - светите светите места, свързани с живота и делото на средновековната Вайшнавската Поклонниците Alvars.

Силното влияние на Вайшнавизма която се намира в момента на Гупта. Интересното е, че владетелите на династията се наричат ​​parama Бхагаватам. [18]

С падането на култа към Вишну Гупта се премества на юг от Индия. Тук, тъй като V -VI век преди новата ера. д .. все по-популярни химни Alvars - вдъхновени поети Ваишнава поклонници и религиозни учители. Традиция има дванадесет Alvars. Учение които проповядва различен толерантност и е достъпна за хора от всички сфери на живота, което се смята за доста забележителни, като се има предвид тежестта на каста общество на Индия по това време.

Alvars вярвали, че само човешкото качество, което го прави достоен за постигане на духовно съвършенство, е предаността (бхакти). знаем от биографията на Алваро Kulasekhara че бил цар, Tirupanna - един беден човек, и Tondaradippodi - отхвърлен грешник. дори жената беше сред Alvars име Андал.

Alvars на произведения се съставят колекция, озаглавена "Divya Prabandha" има повече от четири хиляди химни. "Divya Prabandha" е толкова широко известни и се радва на такова отношение, че това се нарича "Вайшнава Веда" или "Dravida Веда".

Alvars период се променя период Ачариите - учители, най-големият от които е Nathamuni. Ачаря започна развитието на философската и богословската доктрина, която е допълнена с религиозни химни Alvars. Производството Ачариите служи като основа за създаването на XI век -XIII тези модерни системи като индуски философия Vishishtadvaita-Ramanujacharya и dvaita Мадхва. [19] [20] [21] [22]

В тази епоха на Вайшнавизма, шиваизъм, заедно с. Тя се утвърждава като един от основните религиозни дестинации в Индия. Популярност стане Вайшнавските религиозни центрове - Srirangam. Тирупати. Udupi и Пури. [23] започва покачване на движение религиозна реформа, която се нарича бхакти движение.

Вишну Вайшнавизмът в традиционната литература индуски

За Вишну научаваме още от "Риг Веда". Тук е името настъпва много по-рядко, отколкото имената на главния Девите на Ведическата пантеон, като Индра. Агни и Варуна. Но Вишну "Риг Веда" - на "зародиш на Рита" - в света на Ведическата закона, предшественикът на дхарма. [24] е "човек, който обхваща цялата съвкупност от стъпки." В "Вишну sukta", един от химните "Риг Веда", се отнася до върховната обител на Вишну като най-високата. Вишну "Риг Веда" - поддръжка на Вселената, която подкрепя и запазва своите закони. В "Shatapatha брамин" Вишну се появява персонифицирани жертва. Rigvediysky известния химн "Пуруша Sukta" описва Вишну като универсален свърхестественото.

В Ведите намираме текстове, показващи монотеистичните тенденции. Например, в "Риг Веда" се казва:

Има само един реалност, която мъдреците наричат ​​с много имена: Агни. Яма. Matarishva.

Тук се срещаме за първи път концепцията за Shraddha (вяра). В "Сама-Веда", "Shraddha" е описан като майката на всички ритуали. Това е много важно, тъй като по-късно в писанията на Вайшнава, Shraddha се идентифицира с първия етап на бхакти. и "Бхакти" предполага дълбока и твърдото убеждение в един избран обект на поклонение.

В "Махабхарата", се срещаме с Вайшнавизма изрично. Част от "Махабхарата" е "Бхагавад Гита", което по своята стойност е равна на Упанишадите и е един от основните свещените текстове на древната индийска литература, призната от почти всички традиционни религиозни и философски школи на Индия. В "Бхагавад Гита" (15.18, 18.55) Кришна се появява като Бога, Върховната Личност (Purushottam), знайте, че можете чрез бхакти.

Да бъдеш трансцендентен и най-голям, аз съм преди всичко - глината, а неизменен и затова в света и във всички Веди Ме прослави като Върховната Личност. [25]

Човек може да разбере Бога, Върховната Личност, както е Той, ние може само чрез бхакти. И когато, чрез бхакти пълно съзнание в мен, той ще влезе в Божието царство. [26]

Най-ярък и разгърнати Вайшнавизма е представена в Пураните - в "Вишну Пурана", "Падма Пурана", и по-специално в "Бхагавата Пурана". "Бхагавата Пурана" заедно с "Махабхарата" и "Рамаяна", заедно с които по-нататък най-великите епоси Индия. Тя все още е една от най-популярните и широко четат традиционни текстове. Тази работа съдържа описание на действията на Кришна. както и текстове с философски и богословски значение, в съчетание с много истории за това как по различно време на риши и светиите постигне духовно съвършенство чрез бхакти.

Ролята на Puranic писанията в Вайшнавизма

Вайшнава Тилак

Последователите на Вайшнава Тилак се прилага за да се покаже, че те са последователи на Вишну. Има няколко вида Вайшнавската Тилак, на която може да се определи, който принадлежи училище или Вайшнавската Сампрадая. Прилагането тилак служи като ежедневен ритуал или извършва в специални случаи. Отличителна черта на Вайшнава Тилак е, че тя се състои от две вертикални линии, които свързват в долната част, като по този начин символизира подножието на Вишну.

Различни видове Тилак

Валлабха Сампрадая

В Валлабха Сампрадая, известен също като Rudra Сампрадая, тилак прилага като единична вертикална червена линия, която символизира Ямуна деви. Последователите на Валлабха Сампрадая покланят Кришна под формата на shrinathji или под формата на хълма Говардхана. и река Ямуна е съпругата на хълма Говардхана. Целият процес на поклонение и преданост към Кришна в Валлабха традиция се провежда през Ямуна.

Мадхва Сампрадая

Последователи Madhva- Сампрадайа прилага тилак от две вертикални линии, символизиращи "нозе" на Кришна. [28] Между тези две линии се прилага към третия ред на черна пепел извършено огън жертва на ден - "Yagna Кунда". В този Сампрадая поклонение на процеса включва задължителен комисия "нитя-HOMA" - дневни огън жертви, посветени на Нараяна или Кришна. Пепел, оставаща след пуджа. използвана за ритуал прилагане Тилак на челото му. Под черната линия се добавя към жълто или червено петно, или Лакшми въплъщава Радхарани. Тези, които не правят ежедневни огън жертви, са просто прилага Тилак, състоящ се от две вертикални линии.

Шри Вайшнавизма

Последователи Шри Вайшнавизмът тилак прилагат под формата на две вертикални линии символизират подножието Нараяна. [28] с червена линия в средата, и малък въплъщаващ Лакшми линия на мост, който е гуру. Лакшми смята основател Сампрадайа Шри Шри вайшнави и Вайшнава поклонение Нараяна чрез Лакшми - съответно тяхното Тилак отразява този процес легенди Бог шаранагати, което понякога се нарича и prapatti. Този процес шаранагати, като процесът завърши преданост към Вишну като Venkateswara или Balaji, смятат последователите на Шри Сампрадая Вайшнавизма като най-ефективния и възвишени религиозни практики в тази възрастова Кали.

Такава Тилак използвате и последователи Вайшнавската светец и от XV век Рамананда, да я интерпретират в контекста на Рама и Сита. поради тяхното богослужение се обръща към него, а не да Лакшми и Нараяна. в Шри Вайшнавизма.

Гаудия Вайшнавизъм

В Гаудия Вайшнавизъм. известен също като krishnaizm. Тилак обикновено се прави от глина Вриндаван. Основната Тилак е почти идентичен с този, използван Мадхва последователи -sampradai. Малки разлики възникнали в резултат на факта, че Гаудия Вайшнавите играе ключова роля скандират имената на Бог - джапа и киртан. че сред последователите на Шри Чайтанйа се счита за най-важният религиозен практика в ерата на Кали Юга. [28] е много по-важна, отколкото, например, играят Ведическата Yajnas. Ето защо черна линия, за да се приложи към последователите жертвените пепели Мадхва Сампрадая, които не се използват Гаудия Вайшнава. Друга разлика се крие в начина, по който се доближава до Кришна. Кришна разбиране. Гаудия Вайшнава, следвайки линията на своя основател Чайтанйа Махапрабху. Радха Кришна поклонение и чрез посредничеството на един от приблизителни или близки техни васали като Tulasidevi. Следователно, вместо червена точка, която символизира Сампрадайа Радха Madhva- използва модел на мост с форма на лист Туласи. Предлага се да се краката на Кришна. Гаудия Вайшнава вярваме, че само чрез благодатта на Туласи или други напреднали поклонник може да постигне върховната цел на живота - да се намери чиста любов на Радха и Кришна.

Нимбарка Сампрадая

Последователи Нимбарка Сампрадайа. в съответствие с инструкциите, които се използват Тилак на "Васудева Упанишад", изработени от Гопи Chandan - глина от езерото Гопи-Кунда в Дварка. Гуджарат. Тилак се прилага под формата на две вертикални линии на челото, които въплъщават в себе си Божия храм. Между веждите сложи черна точка. За тази цел на земята от Varsana. Утар Прадеш -. Светите места за поклонение, в който преди повече от 5 хиляди години, Радхарани е роден. По този начин, последователите на Тилак Нимбарка Сампрадая представлява Бог като Радха и Кришна заедно, отразявайки богословската основа на традицията, в която Радха-Кришна се смятат за върховен и оригинална изява на Бога. Сампрадайа последователи твърдят, че условията за прилагане Тилак е прехвърлена Нимбарка време студентите започване ритуал на Ведическата Rishi Нарада и оттогава е преминал от гуру на ученик по време на извършване на дикша ритуал. след което, всеки ден, преди да приложите Тилак на челото му, студентът си спомня своя духовен учител.

Научното изследване на Вайшнавизма

бележки

литература

Вайшнава Сампрадая

Вижте какво "Вайшнавизма" в други речници:

Чайтанйа Вайшнавизма - Кришна повдига хълма Говардхана. От колекцията на Смитсъновия институт. Krishnaizm термин, използван да се позова на редица религиозни традиции на индуизма, на базата на култа към Радха Кришна, Кришна друго въплъщение, или Вишну под формата на ... ... Wikipedia

Шри Вайшнавизма - Шри Сампрадая или религиозна традиция в рамките на индуизма, една от посоките на Вайшнавизма. Самата традиция говори за ведическата му древността, но неговата история може да се проследи само от X век, когато Тамил химни бхакти поети ... ... Wikipedia

Вайшнавизма - Вайшнавизма, един от най-религиозните хора. секти на индуизма, който съчетава няколко Вайшнавските секти, които се различават една от друга по някои религиозни догми и ритуали, признавам върховен бог на бог Вишну и се покланяха на неговия основен ... ... The Great съветска енциклопедия