Въпрос 3037 16 тона
Въпрос 3037: 16, Т. воал казва за целомъдрие? След това се оказва, че жените мюсюлманки по-целомъдрени от християните?
Отговор: За целите на първото обяснение е вярно. Byt.20: 16 - "А на Сара каза: Ето, това е за вас е покривало за очите на всички, които са с тебе, и преди всичко, което са оправдани." Byt.24: 64-65 - "Ревека погледна нагоре и видя Исаака; и слезна от камилата. И слугата каза: Кой е този човек, който отива на полето, за да се срещне с нас? Раб е казал: Това е господарят ми. И тя взе покривалото си и се покри. " Rip завесата, завесата с момичетата - позор да го постави в ред. Pesn.5: 7 - "ми се срещнем и пазачи, които обхождат града, да ме победи, победи ме; menyapokryvalo отстранен от пазителите на стените. "
С това свое решение, нечестивият цар веднага издаден през целия указ, че всеки, който би убил християни без страх, без страх от който и да е съд, който и да е наказание за убийство. И те победи християните, без номера на дневна база, както и във всички държави, градове и села, площади и пътища. Всеки, който се срещна на вярващия, веднага разбрал, че е бил християнин, веднага, без да каже дума, го удари нещо или прободен с нож и прокара нож или друг някакъв случило инструмент, рок или пръчка и убит, както и на звяра, така че че изпълни думите на Писанието: Псалм 43:23 - "Но заради вас ние цял ден; Считани сме като овце за клане."
В този жесток време за християни, Светият на анасон, парене в сърцето на желанието да умре за Христа, дойде един ден на гардероба си, подтикнати от Духа, и е имал намерение да отиде в hramuGospodnyu. Част от така наречения Kasantriotiyskie портата, тя чу шума на хората. Нечестивите празнува този ден почивка на слънце и донесе нечистите им жертви. И ето, един от царските войници, които отидоха да ги посрещне, той видял една красива девойка, светец анасон, я спря, nauschaemy дявол себе си, и каза: "Спри, момиче, и ми кажи, къде отиваш?"
Виждайки си наглост и дързост, и се счита, че този проклет изкушение това пред него, за да се предпази от кръста. Но воинът не се срамува от тишина, чиста девица, и го почитат за безчестие си на себе си и израз на неуважение, като този звяр я сграбчи като вълк грабва овцете, защото истина, че е lyutee звяр и заплашителен глас я попита коя е тя и къде отива? Желаещи да се отърве от ръцете му и смелост, фиксирани върху своите виждания, женски агнета от Христос се опитвали да се отърват от него Мек отговор и каза: ". Аз съм - роб на Христос и ходят на църква" Но безсрамен воин, задвижван от бивш демон в него, тя каза: "Аз няма да ви разочарова, но аз ще ви доведе до мястото, където се принасят жертви на боговете на нашите, защото днес почитаме празника на слънцето". Като казал това, той се опита насилствено да махнете капака, която беше на ума си, които искат да се отвори напълно лицето й. но тя смело му съпротива и не позволи отваряне на глава, но се изплю в лицето му и каза: "Да смъмри ви, дяволът, моя Господ Христос Iisus"
Тогава войниците, не са в състояние да издържат на името на Христос, извади меча си беше с него, и я удари в страната, пронизаха и сам. Света Богородица, и падна на земята с кръв izlivsheyusya предал святата си душа в ръцете на Христос, своя Бог, когото обичаше и за кого Умирай трудно пожелаха през всичките дни на живота си. Минувачите, който видя, заобиколен си вече мъртъв и лежи в кръв, а някои плачеше за нейната млада лятото и жестока смърт, а други роптаеха против нечестивия цар, който издава такъв груб право да убива невинни хора. " Оказва се, че не само в Стария Завет, но хората на Новия завет са знаели за завесата. Is.47: 2 - "Свали си воал, вземете подгъва, отворен край на пищяла, преминава през реките."
Яков Nizibiysky - 13 на януари. "Един ден, когато той премина срещат по пътя потока на няколко момичета, myvshih дрехи с високо гол-ТА краката си, погледна към мъжа, облечен в необичайни дрехи пустиня-ник безсрамни очи, без срам или вековно си форма, нито тяхната голота, и застана пред него с арогантност, че не се отнася главите им. Когато такова свято безсрамие ядосан. Желаещи да покажат своята сила чрез наказанието на Бог, както и - RSR-Mit нечестив идолопоклонство, чрез извършването на чудо, той изруга източника, от който потока; източник и поток веднага изсъхна, така че в тях няма нито капка вода. Той също така прокълнат онези момичета и да ги наказва изведнъж безсрамен младостта на старостта. Според словото на чудотворната светеца, черна коса на главата си веднага побелели, и те изведнъж остарял, без промяна, като листа на младите дървета, когато изведнъж се появи на студа. Когато внезапно поява и изчезване на водата на всеки сива коса, момичетата бяха ужасени и дойдоха в града и каза на всички за това.
Виждайки чудото, гражданите отидоха на великия чудотворец, кон-Яков, и стават трудни за да го помоли да се смили за тях и да ги върне на водата. Изисква се докосне до тях светеца, той се моли на Бога и, че източникът е отново пълен с вода, и, както и преди, това е течаща поток. Хората, зададен светеца, че той се прости и момичетата и, вместо преждевременна старост, отново се върнаха към тях младежи. Свят и е готова да го направи; но когато попитах къде момичетата, те не са там, защото не съм дошъл да светото покаяние. За такава липса на разкаяние, той ги остави да ги накаже да се помни, чудотворната сила на Бога, и да се поучим и други от този целомъдрие и благоприличие. "
Ето още малко правило 18 Седми Вселенски събор като жени, за да се скрие, че, не дай Боже, епископът не "постави" на очите й. Не се облягайте нищо, но дори и на епископа не мога да го съзерцавам. "1Tim.3: 7 -" той трябва да има добро свидетелство от чужбина, за да не падне в укор и в примката на дявола мрежа ". "Но да бъдеш съпругите на епископи или в манастири, налице е неизправност на който и да е изкушение. Затова, ако можете да се различи, че някой има или роб или свободен в епископството или манастир, я зарежда всяка услуга, но е обект на покаяние; zakosnevayuschy същото е нека бъде низвергнат. Ако има да се случи на жените е в селски къщи и voskhochet епископ или игумен на начина, по който да го направите: в присъствието на епископа или игуменът не прави услуга, но не го прави правилно по време на жена си, но да пребъдва особено на различно място, докато последващите заминаването на епископ, или игумен, нека да няма оплаквания. "
И сега да обобщим. Ако исляма е официално разрешена полигамия, а мъжете се държат тук като диви жребци и възбудена магарета, тя не е от "сладък" живот, те открадна забулените жени магазин. След това, в зависимост от мотивите на такъв вариант, има епископи и игумени, от които искате да скриете жените, както на бесните едри жребци и маниаци? Там вече не се говори за завесата, но козирка на рицаря. Матей 5: 28 - "Но аз ви казвам, че всеки, който гледа жена, за да я пожелае, вече е прелюбодействал с нея в сърцето си." 1Kor.7: 1 - "И това, което ми писа:. Това е добре за човек, който да не допира до жена"
Какво е добро и добро за живите.
За нас слушате сутрин на празен стомах,
И ние не знаем нищо по-добро,
Чуйте какво апостолите извикат.
Преди да ги пророци, които да викне на смърт,
Непрекъснато страдаха отрицателен,
Опитахме се да почисти отломките на греха:
Тяхната лекарства, вина и никотин.
Две страни - лява и дясна