Вродена идеи (Рене Декарт)

Вродена идеи (Рене Декарт)

Друг основател на новата философия е френският философ Рене Декарт, който, подобно на Frensis Bekon, основна задача на философията е увеличаването на човешката енергия чрез познаването на света. И точно както Бейкън, Декарт смята, че е необходимо да се преразгледа всички предишни философия и да се изгради друг. Все пак основната различия в мненията си с преподаване на английски език философия е съвсем различно разбиране на основния метод на философско мислене.







Вродена идеи (Рене Декарт)

За да създадете нова система от вярвания, Декарт твърди, трябва да се съмнява в предишни знания, създадени от човечеството. Освен това е необходимо да се поставя под въпрос съществуването на околния: внезапно външния свят - просто една илюзия, но в действителност не е така. Тя може да има съмнение, дори и в собствената си съществуване: няма гаранция, че наистина съществува, че е възможно, че животът ми - също една илюзия, и аз просто мисля, че съм. Може би има нещо устойчиво в този универсален съмнение, това, което не може да се съмнява,? Оказва се, може би. Той е самият факт на нашите съмнения, когато сме абсолютно всички краища на съмнението в този случай не може да се съмнява собствените си съмнения. Това е нещо, със сигурност не се съмнявам. Но, ако се съмнявам, а след това, ние смятаме, за съмнение - това е акт на мислене. И аз се сещам за нещо, което по принцип не, че не съществува. Това не може. Така че, ако аз мисля, тогава съществува.

Тя е добре позната позиция на Декарт е ключът към неговата философия. Нещо повече, тази теза не трябва да се разбира в смисъл, че нашето мислене създава нашето съществуване. Това е само, че фактът на тяхното собствено мислене за нас по безспорен и автентично от факта на собственото си съществуване. Ние знаем повече за това какво да се мисли, а не това, което съществува. Да, и самото му съществуване знаем само, защото ние си помислил. А котката, например, също съществува, но знае тя за него? Вероятно не. Човек - единственото същество в света, което се дължи на наличието на ум може да си кажете: "Аз съм." Животните не разполагат с нагласата, независимо дали те знаят за живота и смъртта, ще видите, че има? По този начин, мисленето - в реалност по-осезаемо и абсолютно от всеки друг, и е основната.

Като цяло, защото наистина и наистина има само това, което знаем за нас, тъй като ние имаме концепция или идея, това, което мислим. Дори и да съществува само по себе си нещо, но ние не знаем, че той съществува, то това не е от значение за нас това, което е - защото той не разполага за нас. Например, ако знаем за съществуването на някои острови в океана, а след неговото съществуване не е под съмнение - това наистина е така. Но ако, да речем, там, и ние не знаем за него, но, напротив, ние мислим, че не е, това дали той е там за нас? Разбира се, не. И точно както факта на мислене ние се заключи, за собственото си съществуване, ние можем от нашите понятия за това, което мислите за темите, които да се направят изводи за съществуването на самите неща и предмети. Това означава, че на мислене се получава не само нашето съществуване, но и съществуването на външния свят. Просто Декарт доказва съществуването на Бог (не забравяйте психологическото аргумент), ако нашият ум е концепцията за Бога, това означава, че той съществува.







Така че, мисля - първото, безспорна и надеждна реалността, с които ние се занимаваме. Тя е независима, самостоятелна и следователно има свой собствен живот. Може ли след това да бъде нищо, или да е празен? Това не може. Тя е пълна с вродени идеи, това е знание, което първоначално е бил (от момента на раждане) присъства в съзнанието ни и не зависи, следователно, не от външния свят, нито на опита на живот. Спомнете си, че на първо място в историята на философията говори за вродена знанието на Платон. Декарт теория е нещо подобно на учението на Платон, но в последния първоначалния му вид в човешкото съзнание се дължи на по-висока, но забравил знанието на перфектна душа, която преди раждането на тялото е в един идеален свят истинското битие. Декарт вродени идеи в системата - това е основната характеристика на нашето мислене. Когато те са в него? Установени от Бога. Те са най-често срещаните (ширина) и изключително прости думи, че толкова ясно и отчетливо, представена в нашия ум, че не можем да ги съмнявам. Например, най-известните аксиоми на евклидовата геометрия - е, според Декарт, вродени идеи на ум. Те не трябва да се докаже, тъй като те са очевидно, че е толкова просто, ясно и безспорно, че в тях и нищо не доказва. Например, има такава аксиома: "Ако трите точки лежат на една линия, един от тях е между другите две." Тази позиция на максимално общо (тъй като той се отнася до всички три точки, разположени по права линия) и в същата степен, просто и ясно, очевидно и неоспоримо, при което е аксиома. Но защо е толкова ясно и отчетливо, представена в нашия ум, и защо се съмнявам samodostoverno? Тъй като това е вродена идея, присъщи на съзнанието ни от самия Бог, който казва Декарт, не може да ни заблуди. И, както е в геометрията на няколко прости аксиоми надеждно построен през цялото грандиозен сградата на дисциплината, както и в други клонове на човешкото познание, трябва да се придвижат от аксиомата на вродените идеи и да ги доразвива чрез изграждането на всяка наука.

Вродена идеи са неразделна част от същността на съзнанието, нейните съществени качества. От тях и трябва да се оттегли всички възможни знания за света. Ето защо, тази информация не трябва да се събира малко по малко в течение на практическия живот, е необходимо само да се разкрие, за да покажете или да приложи съществуваща презентация doopytnye. Те са общите разпоредби на които е възможно да се направят изводи за всеки отделен случай. Ето защо не е изненадващо, че основният метод на познание, в Декарт, трябва да се приспаднат, от когато някои общи твърдения са направени различни конкретни заключения. В основата на тази сума и трябва да се основава на вродени идеи, те не може да бъде фалшива - защото те са в основата на нашето мислене, сигурност и надеждност на което е очевидно за нас. Важно е да се използват само за правилното дедуктивния метод, за да бъде в състояние да произвежда всички видове оригинален знания и разнообразие от специфични разпоредби, максималната открито или да го разширява. По този начин, според Декарт, сигурен начин да знае е да се съберат на истината не от външния свят и на мисълта, и затова е по-философски метод, наречен рационализъм (от латинската съотношение. - В съзнанието, ума) и се появи емпиризъм обратната Бейкън.

Проверете знанията си

1. Какви са приликите на философските идеи на Декарт и Бейкън?

2. Какво Декарт смята отправна точка за изграждане на нова философия?

3. Как да разберем известният изявление на Декарт: "Мисля, следователно съм."

4. Какво е вродените идеи в философските учения на Декарт?

5. Защо Декарт философия, наречена рационализъм?