За вас се радвам

О, ти се радвам на благодатта, за цялото творение, ангелски Катедралата и човешката раса. Осветен Temple и Paradise вербална, девствена възхвала на Ней е въплътен Бог и бебето byst преди възраст, Който е нашият Бог, ти трон утробата бо създаден както небето ти почнат пространство СОДЕЛА.

Те се радват, Грейс, всяка твар,

Св Ioann Дамаскин

Молете се, без да твърди икони. Икона събира молитва фокус, като лупа събира разпръснатите лъчи на едно изгарящо място.

Икона - научени бащите - е твърдението на реалността и човешка плът на Христос, който

отхвърля иконата не вярва в реалността на Въплъщението, това е. д. човешката природа Богочовек.

В блясъка на славата и заобиколен от Небесните сили - Девата и детето ръкоположен. Над него, сякаш образувайки дъга - ангелския съвет, цъфтяща градина, многоглаво храм - образа на Вселената и образа на Новия Йерусалим, изображението от рая.

В долната част на иконата - обикновените хора и пророци, царе и патриарси, монаси и целомъдрени девойки.

И всички земни и небесни сили хвалят Ту, което обединява всички неща сам по себе си и се е превърнала в "създаването на нови работни" и "осветен от Църквата."

Всичко това е въплътена в една икона "Те се радвам."

Защо толкова много векове, милиони хора се поклонят на иконите, молете се пред тях, да ги откара до най-съкровените си тайни и се надява да получи изцеление и утеха?

Каква е иконата - само на таблото за съобщения, боя, лененото масло?

Отец Павел Florensky пише: "Няма нищо външно, че не би било явлението домашно".

Тази вътрешна е същността на иконата - когато полза силата на прототипа става характерен образ и работи чрез неговата личност. Така пише отците на Църквата - Дионисий Ареопагит, Василий Велики, Григорий Богослов, Ioann Златоуст, Ioann Дамаскин, Григорий Палама. Така се чувствам и обикновени хора - с отворено сърце към Бога, искрено вярват и се уповават на Господа. Нищо чудно, че има концепция "namolennye икони."

В седмия вселенски събор, беше решено в 787, че свещените изображения са "към уверен изпълнението, а не въображаемо въплъщение на Божието Слово", и поради това е необходимо, заедно с образа на Кръста, за да напишете икони на Спасителя, на Богородица и на светиите ", за да се помни и обича примитиви от тях." Благоговение, упражняван икона образ, той отива при "antiderivative" на тези, които са изобразени на него. Това е общото мнение на православната католическата Източната църква.

След получаване на пълнотата на неговото учение, Русия се превърна в достоен наследник на Византийската империя - на Третия Рим. огромен простор, като свещ, запали лампи православни - църкви, манастири, параклиси, написани прекрасни икони. И Русия - ". Къщата на Дева Мария" единствената страна, която е избрал за свой духовен мото думата "Света" и самият той нарича

Почитта на Божията Майка, която започна в земния живот на Спасителя, мина през всичките векове на християнската история. Първите снимки на блажения появили в II век: в римските катакомби Присила е живописно сцена на Благовещение. И св. Григорий Палама в "Слово за Благовещение", пише: "The Virgin Майката е на границата между тварното и нетварната природа и я като вместилище Nevmestimogo ще знаят тези, които познават Бога и пее Тя ще бъде след Бога онези, които прославя Бога , Той е в основата на тези, които са до него, и predstatelnitsa тези след него, и посредница вечен. Тя - предмет на пророчествата на пророците, в началото на апостолите, отчета за мъченици, в основата на учителите. Тя - слава на земята, радостта от небето всяка твар украса. Тя - в началото, източникът, коренът на надеждата ни в небето, за да се постигне, която се дава на нас нейните молитви за нас, за слава преди всичко на Отца, а в последно време от нея въплътен Исус Христос, нашия Господ, на когото се дължат всяка слава, чест и поклонение, сега, за вечни времена. "

Още в първите векове на християнството, разработена и основните типове, са изпаднал образа на Дева Мария. Това - "Пътеводителка" ( "Putevoditelnitsa"), ни води към Христос, от греха към спасението. Това - "Поличбата" (вариант на която Pure лимец състояние, наречено "Orans") - в образа на Божествената Въплъщението на земни жени, от които св. Лука пише: "Светият Дух ще дойде върху теб и силата на Всевишния ще те осени; затова роден ще се нарекат свети, син на Бога. " Това - "Нежност" ( "Eleousa"), където майката гали Сина Му ( "сладка целувка" - в гръцката версия) - една вечна тема майчинството и в същото време дълбоко мистичен образ vzaimoobscheniya човешката душа с Бога. Тя - Akafistny тип: така наричани икони, които представляват прослава на Пречистата и разкриват смисъла на този или онзи епитет, с който пее й Химн и други химни.

Адресирано до Благословения и да скандират името на своя адвокат и покровител, а утешител и Hodataitsey. Неговите икони се наричат ​​- "неувяхващ цвят", "неизчерпаемата купа", "животворна пролет", "Поръчител на Sinners", "Планински nerukosechnaya", "Блажени Heaven", "The Burning Буш", "Неочаквана радост" ... Самият изброяването на тези имена вече това звучи като един прекрасен химн на българския народ в чест на своя покровител.

Тази книга е роден "Среща" на статии, написани за списанието. Седем години в (секцията на списанието) "Svetoch", публикувани месечно, тези есета. Книгата е посветена на чудотворната икона на Дева Мария, е оцелял, заедно с останалата част от нашите български трудните години на преследване, когато разрушени храмове и светилища са били унищожени. В най-добрия, икони чудотворните попадат в музей. Много от иконите са били в чужбина и български министри на хора, които са загубили своята Отечеството. Още светилища напълно изчезнали в огъня на гнева на Сатана. Но, според мен, и те ще се върнат, ще се върне в трансформацията на страната, за да си спомните духовен идеал - Светия Русия. Може би това и да се молят всички мъченици, в земята на българина засия Престола на Господ. По думите на св. Йоан Кронщадски:

"Предвиждам силно възстановяване в България, още по-силен и мощен ... ще бъде издигната нова Русия - стария модел: силната си вяра в Бога и Христос в Светата Троица! И това ще бъде според завета на св. Княз Владимир - една църква! Българските хора са престанали да се разбере какво Русия: това е за подножието на престола на Господа! Българските хората трябва да разберат това и благодаря на Бога за това, което той е български. "