Божия свят "- е

Тимпан стр. Sainte-Foy в Конка. Франция. След 1107 Фрагмент

Тимпан стр. Sainte-Foy в Конка. Франция. След 1107 Фрагмент

Увеличаването на статут раждане сложи рицарите на селяните и те често директно насилие, като се опитва да наложи нови форми на seignorial зависимости. Селяните, лишени от защита, да я търсят в църквата. Две от шест сцени засмуква санкции Nether изобразен на тимпан р. Сент Foy в Conca (след 1107), отразява по посока на "Б. . М "срещу възрастните хора: потисник, седнал на някой друг врата; Найт, самовъзстановяеми с конски селяни с вили.

"Б. м. "влияе на развитието на града закона. В Льо Ман (1070), Saint-Quentin (1081), Ноайон (1108), Lane (1110) има градските общини като телбод клетва военен съюз, създадена да защитава мира. за "Б. движение м. "по свой начин са допринесли за класовете дизайн (ordines) Средновековните. общество: духовници и миряни хора, рицари и селяни. Провеждане на въоръжение и военна дейност стана основните признаци на принадлежност към реда на господата. "Б. м. "повлиян покръстването се оформя рицарските етика. При преобразуването на "Б. М. "В съгласие с Бога, чрез всеобщо покаяние" примирие на Бога »(treuga Dei) се очертава като един вид рицарски строги икономии: каещия рицар, оставяйки на оръжията в момента, е свързан с" бедните ". Война, т. За. ги счита за един от най-греховните удоволствия-ветното трябва да се избягва по пощата и на религиозни празници. Както канони катедралата в Narbo (1054) KHrist отърваване. кръвта се отъждествява с проливането на кръвта на Исус Христос. В служба на Господа и католическата. Църквата, военната дейност на рицарите постепенно излиза извън рамките на Христос. свят. Както катедралата "В. м. "може да се разглежда на Съвета на Клермон (1095), което обяви първия кръстоносен поход до сарацините в St. земята.