Играейки като философски феномен на човешката дейност, публикувано в списание "млад учен"

Човечеството винаги се стреми да # xa0; изграждане на цялостен човешки философски начин. Философски подход към # xa0; мъж включва идентифициране своята същност конкретни форми на исторически определяне на неговата активност, разкритието на различни форми исторически съществували неговото съществуване. Проявите на човешката природа е изключително разнообразна # xa0; - тя # xa0; няма, както и # xa0; ум и # xa0; труда, и # xa0; комуникация. Човек си мисли, се радва, страда, обича и # xa0; мрази постоянно да # xa0; нещо тенденция, поставя нови цели, задачи и # xa0; през цялата си кариера и реализира # xa0; творчество.







Важна стъпка в # xa0; разбиране на играта като цялостен феномен изключителен мислител и холандски # xa0; културолог Йохан Хьойзинха (1872-1945). # Xa0 The; книгата «Homo Ludens. Насладете се на определението за игра елемент на културата "; той формулира концепцията на игра на културата, смята играта като култура-Factor # xa0 - универсалния принцип на формиране на човешката култура (1938 # xa0 г.): Истинската култура не може да съществува без съдържанието на играта, то" се развива в # xa0 ; игра и # xa0 както играта "[2 Р.2]. Хьойзинха разкри убедително ролята на играта не само в # xa0; формирането и # xa0; развитие на архаични култове и # xa0; митове, но също така # xa0; в появата на различни форми на социален живот: изкуства, наука, закон, занаяти, бизнес, политика и # xa0; т # xa0 ;. г. # Xa0 The; идентифициране игра момент съотношението с # xa0; други фактори на социалния живот учен ръководи антитеза: Игра # xa0; - невъзможността да се # xa0; игра, игра # xa0 на; - сериозно.

Старателно изучават феномена на игра, Хьойзинха е отделил своите определящи свойства: незадължителен характер на играта, като разрастването и свободен избор; играта не е "обикновен живот", тя не е свързана с # xa0; незабавно удовлетворяване на нуждите и # xa0; страст; тя "играе" в # xa0; поставя определени граници и # xa0; време; игра определя реда и # xa0; невъзможно без спазването на определени правила; в # xa0; играта се реализира не само желанието на човек да се # xa0; съперничеството, но # xa0; необходимостта # xa0; останалите, освобождаване от отговорност; с # xa0; играта е тясно свързана с концепцията за спечелване, че е един вид екзалтация в # xa0; резултат на играта. [2 т.3]

Има много начини, по които хората се конкурират помежду # xa0; от друга страна, те са толкова различни, колкото на # xa0; нещата, за които те се борят. Различни и # xa0; действия в # xa0; които те участват. В # xa0; играта е всичко за власт и # xa0; ловкост, бързина, разузнавателна дейност. Хората се състезават в # xa0; хитър и # xa0; умения, смелост и издръжливост, майсторство или знания. Всичко това, в # xa0; същество е игра, и # xa0; като такива, играта е отправна точка за разбирането на ролята и # xa0; конкурса места в # xa0; култура. Тези ролева игра функции и # xa0; то kulturoobrazuyushie функция правят.







В началото на всеки мач на стойност споразумение относно # xa0; че играта е в # xa0; граници на пространството и # xa0; време, според определени правила, в # xa0; някаква форма. В същото време тя се казва, че играта е извън нормалното протичане на живота. Ето защо, в # xa0; като една от основните характеристики и # xa0; условия за игра, са определени извън игралното пространство, вътре в който и # xa0; настъпва действия в # xa0; според # xa0; установените правила. Играта е ясно фиксирана във времето. Той самият и # xa0 изчерпани; извън себе си не е неговата цел. Той е подкрепен от съзнанието на весел празник, отклонение от условията на всекидневния живот. Играта, следователно, става областта на техниката. Много изследователи смятат играта за разлика от сериозна и # xa0; несериозна.

Играта принадлежи на # xa0 една от най-атрактивните дейности. Тя ви позволява да съчетаете полезното с # xa0; полезни, за да се разшири кръгозора, укрепване и # xa0; да задълбочи познанията си, развиват паметта, остроумие, изобретателност, наблюдение, и # xa0; други индивидуални характеристики. Водеща началото # xa0; древността, дори и в # xa0; preclass племенно общество, играта еволюира и # xa0; абсорбира # xa0; многообразието на явленията на действителността [1, т.3]. Можете да говорите за играта като особен вид мироглед. Най-често, играта се определя като съвкупност от определени форми на човешката дейност. Не е случайно, че повечето философи определят играта като дейност, която има смисъл отново в # xa0; себе си и # xa0; оправдава съществуването си.

В действителност игра # xa0 на - е един вид бягство от ежедневието свят, доминиран от тежък труд, насилие, унижение, и # xa0; потисничество на установените морални ценности. Въпреки това, се връща в играта и # xa0; важните ценности в живота: работа и # xa0; обичат, сила и # xa0; правосъдие, но само # xa0; натура, сдържан начин. Както социализацията на личността е сложно, обществото започва да се култивира в играта, като начин за формиране на безплатна инсталация на # xa0; извършване на комплексни социални дейности, реалната овладяването на които ще бъде възможно едва след разработването на личността на определена степен на зрялост. Решаващ # xa0; тази игра не е състезателна, и # xa0; моделиране на реалността [3, страница 446.].

Феноменът на игри, така и обем # xa0 на; широки, че различни области на природните и # xa0; хуманитарни науки, включително # xa0; философски, даде определение и # xa0; осветяват различни аспекти на играта. Играта служи като любопитство, инстинктивното желание за # xa0; знания и # xa0; тези качества са важни за творчество, изобретателност, която през # xa0; превърне лъжата в # xa0; въз основа на митове, ритуали и # xa0; наука. Това е естествено качество за всеки. Всяко отваряне и # xa0; творческа дейност равносилно на играта. Един учен прави откритие, изпитват наслада, като екстази и # xa0; екстаз на играещи деца. Трябва да се признае, че напредъкът и # xa0; култура е роден в # xa0; игра.

Целта на играта не е # xa0; постигане на практика и # xa0, много повече, # xa0; хода на играта. Това е радостта на действие. Способността за игра, която се проявява в # xa0; детски забавление и # xa0; забавление възрастен, т # xa0 ;. E. способността да се даде свобода на въображението си, без да се притеснявате за това, # xa0; резултат е самата същност на човешкия опит. Те играят в # xa0; т # xa0 ;. Н. и # xa0; възрастни. Компанията започва да използва играта не само в # xa0; учебна практика, но също така # xa0; на практика, развитието на човешките бизнес умения в зряла възраст. Обучения в # xa0; игриво начин, направени на целия експерти от индустрията, в # xa0; сфера на бизнес, политика, отношенията с # xa0; обществения [3, стр. 449]. В # xa0; игри имат мотиви и # xa0; победа.

По този начин, можем да кажем, че целият живот - това е игра. Game пронизва всички сфери на живота ни, че има място в # xa0; всеки човешки живот, независимо от възрастта. Възпроизвеждане на умения, за да работят с # xa0; опит често ни помага в # xa0; живот. Но възприемане на живота през призмата на играта, не можем да загубим напълно свържете с # xa0; реалност. Въпреки че явлението игри помага да се образуват човешкото в # xa0 и мъж # xa0; изпълва живота с игра на времето в # xa0, то е в # xa0; играта не може да бъде грешка, започнете отначало.