Какво е внимателност и защо е необходим

Повечето от нашите "негативна" емоционално преживяване произтича от отхвърлянето / избягване на това, изразява съжаление за миналото и страх от бъдещето.

Когато преживеем нещо в живота ни, а след това ние смятаме, че го правим съзнателно. В крайна сметка, това, което сме свидетели. Всъщност, повечето преживявания са в безсъзнание. Емоциите - проява на несъзнавани механизми на нашата психика. Ние не осъзнаваме, повечето от физическите процеси в тялото ни - как работи храносмилането, бъбреците и други органи, като кръвоносните ходове. По подобен начин се случва с психични механизми.

Смятаме, гняв, враждебност, агресия, страх, яд, но защо ние ги да се чувстват - ние не знаем. Напротив, ние най-вече, че всички ние, че това се дължи на друга - това е по негова вина. Има и друг вариант - това е по наша вина. Справяне с негативните емоционални преживявания, ние се опитваме да отговорим на два въпроса: Кой е виновен и какво да правя?

Ние рядко остане "на нивото на емоциите", преживява това, което е, какъвто е, без вина на никого. Всичко, което основно се направи - е се опитват да избегнат негативни преживявания се опитва да отговори на горните два въпроса.

От една страна, това е логично - ние се опитваме да се отървем от лошите. И от друга страна - се опитва да се отърве от лошите пускаме механизмите на вторичния страдание.

Има два вида страдание: първични и вторични. Основно страдание - това е дисбаланс в нашата психика, нарушение на вътрешните психични граници. Някой граничи с по-широк някой вече. Всичко зависи от нашия опит в живота. Вторична страдание - е опит да се избегнат неприятни преживявания.

Както Vidyamala бреза и Дани калиграф пише в книгата си "The Conscious медитация. Практическо ръководство за облекчаване на болката "," Re-страдание може да се разглежда като устойчивост на болката. В същото време се устои на болката и се борят да се справят с него съвсем естествено. Вие искате да го отстранят, стъпчат, всичко, за да се отърве от него. Това е абсолютно ясно. Но ако приемем, че този подход е фундаментално погрешно? Какво става, ако опитите си да се отърве от болката, която просто да го разширят? Това заключение направи Зейдан и много други учени въз основа на експериментите. И това е вярно не само за болка, но и за много други болестни симптоми. Стресът и умората се усилва, когато се опитваме да ги устои. Но ако болката се засилва устойчивостта му, точно обратното е вярно. Приемане на болката й помага да се отпуснете, а понякога дори и напълно да се отървете от него. Нека обясним тази шокираща идея. Невробиолозите една поговорка: "съпротивата е безсмислена" (или, в по-разширена версия: "Какво да ви издържа ще отвърне на удара"). С други думи, ако се противопоставят на сигналите на тялото и ума, те ще продължат да го правят (и усети), стига да не ги приеме. Това важи не само по отношение на болка, но и от гледна точка на мисли, чувства, емоции, спомени и мнения. Ако съзнателно приема (или се чувстват) тези сигнали, те ще си свършат работата и да си отиде. "

Прехвърляне на отговорност за нашите чувства, от друга, друга, живот, обвинява другите или себе си, ние, като по този начин се отдалечава от преживяването. Ние не изпитат това, което е, както е. Без да се притеснявате, ние сме себе си и затваря защитава. Защита и затваряне, ние не разполагат с необходимия опит и разбиране на контекста на живот. Без да придобие необходимия опит и разбиране, без да минава през контекста на живот, ние не се учи, не се по-възрастните, ние оставаме инфантилен. Както казва поговорката: "Мъдростта идва с възрастта, но повечето години идват сами."

И това не е в мъдростта, както и че се избягва, а не като се, съпротива по същество да се спасят сами, често ненужно, просто вземете предпазни мерки за всеки случай, ние започваме да живеем в един стеснен състояние на ума и чувствата, съответно.

Когато казвам, че трябва да се вземат и опит емоции, какъвто е, не искам да кажа, че трябва да бъдат пасивни, не става въпрос за пасивност и фатален оставка, както и не става въпрос за налагане на чисто позитивно отношение към живота тук това е въпрос на нещо друго, нещо, което може да бъде разбрано само на собствения си опит.

В контекста на познаването на собствения си опит бих искал да цитирам един откъс от книгата: "Най-трудната момент дойде една нощ в болницата. Чувствах се на ръба на лудостта, и ми се стори, че вътре в мен твърди, два гласа. Един каза: "Това е недопустимо. Ще полудея. Аз не мога да се държа по този начин до сутринта. " Вторият отговорил: "Трябва да продължите, вие нямате друг избор." Те не спира да се спори, и изглежда, че всички те са по-силни стиснете ми в хватката си. Изведнъж в хаоса имаше нещо ново, за някаква представа. Чух една трета глас, който казва: "Вие не трябва да се държат до сутринта. Ти просто трябва да преминем през това време. "

Това осъзнаване е променил изцяло моя опит. Когато разбрах за какво говори около една трета глас, напрежението се превърна в откритост. Разбрах, но не и на нивото на съзнание, на практика "костен мозък", че животът може да се развива само в серия, втората от секунда. Видях, че от сега нататък можете да се справите, и това ми даде увереност. Страхът постепенно ме остави, и се отпуснах.

Разбрах, че се използваóПовечето от моите страдания дойде от страх от бъдещето - бъдеще, което е болка, която мислех, че ще продължи вечно - не от това, което преживях в настоящето. Аз ненужно умножи болката. Не съм наистина осъзнах какво се е случило, аз осъзнах, че това е някакъв вид невероятен пробив, с нищо сравнимо с вътрешния опит, който засегна мои мисли и чувства. Най-накрая усети вкуса на свободата. "

В света, който виждаме, е само отражение на хармонията или дисхармонията, че имаме вътре. Човекът, който не се признае, никога няма да бъде в състояние да признае другия човек. А човек, който не се обичат, никога не би повярвал, че той е обичан. Скъперник никога не вярват в незаинтересованост, ревнив намери причина за ревност в най-невинния случай, че не е имал дори има причина.

Но дори и ако ние не се признае, алчни, ревнив, ядосан, обиден, в близост - това е само на механизмите, които работят нашата психика. Те са нещо необходимо, нещо, което те подкрепят, да предостави баланс, се компенсира нещо. Защо те работят, какви са те, те не се идентифицират с тях, как да се излиза извън рамките на действието на несъзнавани механизми на психиката ни - това е самосъзнание и привеждане в собствения си живот.