Ритуали на казаци

Един от първите места сред множество обреди казашки отнема сватбени ритуали, които се развиват след въвеждането на Дон на брак в XIX век. Традиционни сватбени Don акции много черти yuzhnovelikorusskoy и украински сватба.

Сватби обикновено са разположени през есента или зимата, когато казаците са били освободени от работа на полето, но понякога и през пролетта до началото на пролетта теренна работа в семейството е друг работник.

Най-често самите родители, обявени синът на волята си при избора на булката и се изпраща на булката. В къщата на булката започва да говори за нея красота, интелигентност и старание. повикване на майката се появи облечена в дома на булката, държеше поднос с чаши вино. Тя третира дойде и смирено отстъпи встрани. Гостите изтъквани вино, пиха умишлено бавно, за да се даде възможност на булката на младоженеца разгледа. След това на булката поведоха, и попита дали й харесва на младоженеца. А младоженец попита булката.

Няколко дни по-късно родителите на младоженеца, изпратени сватове, които дойдоха до къщата под прикритието на некадърни скитници.

Срещи Ръкостискане завършване на ритуала, основната ценност, която се намира в тържествена съгласие по условията на брака. Родителите се споразумяха за съкровището (т.е.. Д. представя на булката), лакомства. Съгласявайки се, бащите бити по ръцете.

Една седмица преди сватбата започва заседания, на която булката всяка вечер щеше да приятел, зашити си рокля готов зестра.

Булката оплакваха волята му ( "твърдо с вас, моята volyushka, трудно с вас rasstavatsya"), техните приятелки, с когото се разделиха ( "Да ти, Мила моя podruzhenki, всичко, което фристайл да raskochnai Да Последна жа vecherochek ме посети, момиче, със себе си "). Приятелки на posidelochnoy седмица остана цяла нощ при булката.

Няколко дни преди сватбата, отпразнува "възглавница". Зестра смешни "възглавнички" се проведе в дома на младоженеца - неща, лесно, носещи в ръка, последвани каруцата извършва гърдите. роднини на младоженеца, водени от майката взеха зестрата и забавляваше участници "омекотяване" влак.

В последния ден преди коронясването, момичетата се събраха на традиционната фурна хляб на булката, които са украсени с клони, рози и тържествено извършва до дома на младоженеца.

Песните момичетата почистват булката, сплетена коса в един плитка. Ние сме в очакване на пристигането на младоженеца.
В дома на роднини и приятели на младоженеца се събраха. Groom подготвен: облечени, научени да пазят себе си смел казак. След това, пишете разпоредби, те отидоха в къщата на булката, тъй като армията обсажда крепостта враг, за пореден път кара на булката и младоженеца, който тържествено потвърди съгласието за брак. Булката и младоженеца бяха премахнати до млади и стари отиде в предбрачния вечер в дома на младоженеца. Тук можете да изберете приятеля си, за да му помогне да избере две svashek, главен сред тях - на булката.

Младите хора в този момент, също беше през нощта. С появата на стария вечер свърши, и на булката и нейните приятели, виждане на младоженеца, в къщата с тъжна песен:

Да кукуи, кукувица, не vmolkay,
- Да, малко кукувица,
От много дни преди Питър.

В деня на възраст за женене. Младоженецът и приятелите му седяха на конете си, останалата част от "влака" заеха местата си в каретата, украсени с червени панделки. Казашките конници отчаяно dzhigitovali. Улиците на селото отекваха с пеене военни казашките песни, звънене камбани. С шум нави "смел влак" за къщата на булката за последната атака.

По това време на булката вече се сбогува със семейството си, седна "в предградието" (кожух с кожа нагоре), за да бъде богата и щастлива. Облечен в сватбена премяна, плетена плитка, тя седеше на една маса, заобиколена от svashki, чичо, по-малки братя. Братя с камшици в ръцете си, не позволявайте на булката до сестра си. Гадже, попълване на цената откупи булката. След обратно изкупуване на брак "влак" с булката и младоженеца отиде на сватбата в църквата, а след това - до дома на младоженеца, където се срещна с родителите на верандата, и благословен хляб, разбивали главите си голям хляб. За млад, за да живеят в благоденствие и благополучие, те поръси шепи ядки, бонбони, царевица, пшеница и хмел. Момичета играе песни:

Отваря, мама, широк двор,
Да, това си ти, майка, син в двора,
И не на себе си - заедно със съпругата си,
С верните си слуги.

Povivaniya започна ритуала: мома разплита плитката, положи, а косата на темето и прическа женен.

Svashki приятел и, след като приключи работата си, премина на младите родители, помоли да не се обиди, ако нещо се обърка. Благодаря им, са богати подаръци. Йънг благодари на всички участници на сватбеното тържество, каза довиждане, но на разходка след това да отида за една седмица, по време на който младата двойка посети роднини, познати. Тя се нарича да отидат "на Саба."

Така че свири на сватбата на Дон. Но във всяка махала и село има своите особености.
Старият казак сватба е обичайно за дълго време на Дон, и в наши дни, а в някои селца, които играят на сватба с елементи на стария ритуал - приятел и сватовник, изкупление и каравани, с танци и пеене сватбени песни.

Виждайки войната

Ред в кампанията, казаците се събраха в църквата на молитва. Според обичая, взех шепа пръст от църквата или в гробището с гробовете на баща си или майка. Земята пришита в амулет (бродирана чанта с шепа пръст и пренаписана молитва) и добавяне на кръста на гърдите. Вярвало се е, че тя трябва да се защити войник от наранявания и други проблеми. Ако Казака е предопределена да бъде убит, родина на първото легна на гърдите му.

След благословията на баща си казашки поклони в краката на родния: "Прости ми, мила моя сър! Прости ми, мила моя майка, "Обръщайки се към жена си, той каза:" ако е рекъл Бог - ще се върна! Погрижете се за децата! ".
Виждайки съпруга си по време на войната, казашки разочаровам коня си. Той премина извинение, за да каже: "Този кон е оставяйки по този кон, и се прибера вкъщи." Само чрез приемане извинение казашки прегърна и целуна жена си, децата, тя седеше на седлото, свали шапката си, прекръстиха се и напусна в знак на мястото на събиране.

Среща с войната казашки

Срещата беше радостно събитие в живота на всяко семейство казак. Казаците се срещна не само роднини, но и всички жители на селото. Казаци заби в селото тържествено, един от тях държи образа на Светия Спасител. Казаци бяха посрещнати с хляб и сол, а след това всички отидоха в храма, където служи като молитва, и премина казаците храмовите донесоха подарък, тъй като всички за успеха и успех във военните дела на казаците дължи на Божията благодат. Но често в храма казашки може да видите иконата на Дева Мария, украсена с перли. Това казашки вдовици постави на перлата на иконата на Дева Мария в постоянен спомен за убитите.

Виждайки казашки в последния му път

Смърт за вярващ казаците на изглеждаха природен феномен, не предизвиква ужас и отчаяние. Те философски мъдър принадлежала на последния ден от живота си, мислейки си: така че, ако сте се родили, трябва да умре. И тъй като някои хора, но все още жив, след като огледа на място в погребението.

За казашки счита достойно за смърт на бойното поле или в семейството. Когато проводниците казашки последното пътуване отвъд гроба беше неговият боен кон под черно седло и закъсал до седалката ръцете, и вече за коня отиде в близост. В къщата на вдовицата на починалия лежеше под икона шапка. Това означава, че семейството е под закрилата на Бог и на общността.

Казашки погребан в православната обред. на мъртвеца тялото се измива: мъже - мъже, жени - жени. Всички тоалетни изделия, които са били използвани по време на измиването и obryazhenii, непременно изгарят, че те не се използват за възстановяване на щети.

Чества деня на погребението, на 9-ти и 40-ти ден и годишнината от смъртта. В малките села Дон казашки все още вярно го наблюдаваме. пайове резултат пекат със зеле, сладки - сушени плодове, плодов компот готвач. Преди началото на мемориала е задължително да служи kutyu - ориз с мед или стафиди. На масата, сложи водка и вино. Преди пиене е строго в продължение на три чаши. На вечеря само яде с лъжици, вилици, и за предпочитане не се прилага за лъжици са изработени от дърво. Когато човек умира в селото, на "призива на душата." Ако детето е починал, от звъна на камбаната е висок, възрастен мъж почина, когато звъненето е ниска.
Сближаване казаци смърт, свързана с някои украшения. Смятало се, че всички средства ще бъдат беда, ако иконата е паднала на пода, вой без причина куче или птица запушена прозореца. Умиращият се опита да облекчи смърт отвори вратите или на тавана, за да отворите. Преди смъртта си, че е необходимо да участват. Казаци смята, че особено лоши пада светлината на самоубийства, които са били погребани отделно, извън гробището и без кръста.

____________________
Намираме за грешка или правописна грешка в текста по-горе? Маркирайте дума или фраза от заблуждението и натиснете Shift + Enter, или тук.

Благодаря ви много за вашата помощ! Ние ще го оправи скоро.