Философия и работа Dzhordano Bruno
Биография на Bruno D.
Философия и работа Dzhordano Bruno
Позоваването
В качеството си на католически монах Джордано Бруно неоплатонизма, разработен в духа на възрожденската на натурализма, аз се опитах да се даде по този начин философско тълкуване на учението на Коперник.
Бруно прави редица предположения, преди ерата и обосновано само с последващи астрономически открития: че звездите - далечна слънце, съществуването на непознатото по негово време на планетите в нашата слънчева система, че във Вселената има безброй тела, подобен на нашия слънцето.
Католическата църква на свободната мисъл като еретик, осъден на светските власти и изгарят. Три века по-късно, през 1889 г. на мястото на екзекуциите в чест на Джордано Бруно паметник е издигнат. Въпреки това, дори и след четири години, главата на Римокатолическата църква отказва да разгледа неговата рехабилитация.
F
Във Франция Бруно забелязах е присъствал на една от неговите лекции Корол Genrih III френски, които впечатляват знанията и паметта на Бруно. Той покани Бруно до съда и му даде няколко години (до 1583), мира и сигурността, а по-късно даде препоръчителни писма за пътуването до Англия.
В началото на 35-годишният философ, живял в Лондон, а след това в Оксфорд, но след скарване с местните професори отново се мести в Лондон, където той публикува редица трудове, сред които един от основните - "На безкрайността на вселената и световете" (1584). В Англия, Джордано Бруно се опита да убеди високопоставени служители на кралица Елизабет царството на истината на идеи Коперник, според която Слънцето, а не Земята е в центъра на планетарната система. Това беше преди Галилео обобщи учението на Коперник. В Англия, той не успя да се разпространи по-проста система на Коперник, нито Шекспир, нито Бейкън не се поддаде на усилията му, но твърдо следвана Аристотеловата система, като се има предвид Слънцето планета се върти като останалата част, около Земята. Само Уилям Гилбърт, лекар и физик, пое истината на Коперник система и емпирично заключение, че Земята е един огромен магнит. Той установил, че Земята се контролира от силите на магнетизма в движение. Но трябва да се отбележи, че думите и доказателствата Dzhordano Бруно на подсъзнателно ниво са намерили подкрепа в Шекспир, която често започва да използва идеята си в творбите си.
1591 Бруно прие поканата от един млад венециански благородник Dzhovanni Mochenigo да преподава изкуството на паметта и се премества в Венеция. Скоро, обаче, връзката се влошили Бруно и Mocenigo. 23 maya1592 година Mocenigo венециански инквизитор изпрати първата си денонсиране на Бруно, в което той пише:
Maya26 25 maya1592 година Mocenigo изпратен Бруно нови доноси, след което философът е арестуван и хвърлен в затвора.
Всички работи Dzhordano Бруно бяха регистрирани през 1603 г. в католическата Индекса на забранените книги са били в него до последния му издание през 1948.
2. Философия и tvorchestvoD. Bruno
Философските възгледи гравитираха към мистицизъм. В творбите му Бруно, наречен на името на Хермес. Голямо влияние върху учението на Бруно имаше Коперник и отвори отново в резултат на прехвърляне Реализирани Марсилио Фичино, идеите на Платон. Наред с другите влияния могат да бъдат споменати Тома Аквински, Авероес, Дънс SkotaNikolaya Cusa. В философията на идеите на нео-платонизма Бруно (по-специално идеята за единен начало и световно душата като принципа на движение на Вселената, което доведе Бруно да hylozoism) пресича със силното влияние на материалистическите гледка към античния и питагорейците. В Nikolaya Kuzanskogo Бруно имам идея на "негативна теология", излъчвана от невъзможността за постигане на положително определение на Бога. Това му дава възможност да се противопостави на схоластичен аристотелианство пантеистична неговата философия на природата. Бруно смята, че целта на философията не е свръхестествено знание за Бога и на природата, която е "Бог в нещата."
Той се е монада, в дейности, които се сливат физическо и духовно, обект и субект. Висше Essence е "Монада на монади", или Бог; като цяло, тя се проявява във всички сингъл - "всичко във всичко." Тези идеи Бруно имали някакво влияние върху развитието на съвременната философия: идеята за едно вещество в нейното отношение към отделни неща, Спиноза разви идеята за монадите - Лайбниц, идеята за единството на съществуване и "съвпадение на противоположностите" - в диалектиката на Хегел и Шелинг.
хелиоцентричната теория на Коперник, Бруно изрази хипотези за естеството на безкрайност и безкрайните светове на Вселената, твърди физическо единство на света (учението на 5-те елемента, от които цялото тяло - земя, вода, огън, въздух и етер).
Бруно космологията последвано Nikolaem Kuzanskim изрази редица предположения: безкрайността на Вселената, че звездите - далечна слънце, съществуването на непознатото по негово време на планетите в нашата слънчева система, че във Вселената има безброй тела, подобен на нашия слънцето. Бруно отхвърли средновековната представа за противоположности между Земята и небето. Той предложи възможност за живот на други планети, обитаемостта на други светове.
Бруно поет принадлежи на враговете на литературния хуманизъм. В творбите му - антиклерикален сатирична поема "Ноев ковчег", философски сонети, комедията "светилник" (1582, превод на български език 1940) - Бруно скъсва с каноните на "учени комедия" и да се създаде безплатен драматична форма, която дава възможност на реалистичен представят живота и обичаите на улиците неаполитански , Бруно осмива педантичност и суеверие сарказъм с каустик атаки на тъп и лицемерен аморалност, които донесоха със католическата реакция.
Джордано отдавна живее и работи в Лондон, а две години той работи като словослагател в Оксфорд, и е в състояние да общува с хора, близки до Шекспир, или самият драматург. Това е отразено в две нови произведения: "Бурята" (реч на Просперо) и "Напразните усилия на любовта" (философ прототип Бирон).
Позоваването
Antonovskiy YM Джордано Бруно. Неговия живот и неговата философска дейност. SPb. 1892.
Gorfunkel A. Н. Giordano Bruno. М. 1973. -175 стр. (Мислители от миналото).